Empecé a amar la música de los Dire Straits un día que hacía autoestop y me paró alguien en un BMW con un equipo de sonido increíble. Ha llovido mucho desde entonces. Acabo de ver -vía Juan Freire- un vídeo que me ha traído ese recuerdo a la retina. Un vídeo que me gustaría viesen todos los que se pelean cada día con la tecnología. Da igual que sean de Intel o de Amd: la tecnología es una herramienta. Y si nos hace la vida más cómoda, adelante.
De mayor quiero ser escritor florero
Fueron ídolos de la escena pop durante un par de años y lo cantaban: "De mayor quiero ser mujer florero, metida en casita yo te espero...". Sí, eran Ella baila sola. En extraña asociación de ideas -extraña no creo, quizás peculiar- se me ha venido a la cabeza ese tema -uno también fue joven y no le quedó más remedio que oír radiofórmulas- ante la noticia de que a Luis Antonio de Villena le han dado el premio "Viaje del Parnaso". Y el escándalo lo cuentan muy bien los de Papel en blanco y, sobre todo, los de La República Cultural.
Hombre, Villena debe estar tieso -ser dandy exige pingües- y esos 18.000 eurazos no se los salta ni un payo ni un gitano. Aquí ya he hablado largo, tendido, corto y encogido sobre lo llenos de m. que están los premios literarios, así que lo más sensato será no presentarse. Sensato no, ético, que me confunde la noche. Lo sensato, si se quiere vivir del cuento de la buena pipa, es arrimarse a buen árbol. El abeto de la industria cultural en este país lo componen cuatro, por mucho que leñadores del estilo Fiera Literaria quieran talarlo.
A mí Villena me cae bien, conmigo se portó como un caballero, más que muchos otros que van de progres y luego son más estirados que la barba de Valle-Inclán. Así que le dedico el estribillo de EBS, en su tema "No lo vuelvas a hacer": "Pero no lo vuelvas a hacer y no lo vuelvas a hacer que mi amor sincero se ha convertido en odio verdadero". Odio no, que no gasto, aunque otras (Gradicela y Noemí) sean capaces de relatar diez. ¡Ay, tanta educación religiosa, que no nos da más que para decálogos! Al menos Bestiaria suele hacer listas de 50. Impagables las 50 frases que más detestan las mujeres y 50 formas de tener un orgasmo. El famoso "medio cento" galego, cantidad en la que se venden aún ciertos productos del campo.
Hombre, Villena debe estar tieso -ser dandy exige pingües- y esos 18.000 eurazos no se los salta ni un payo ni un gitano. Aquí ya he hablado largo, tendido, corto y encogido sobre lo llenos de m. que están los premios literarios, así que lo más sensato será no presentarse. Sensato no, ético, que me confunde la noche. Lo sensato, si se quiere vivir del cuento de la buena pipa, es arrimarse a buen árbol. El abeto de la industria cultural en este país lo componen cuatro, por mucho que leñadores del estilo Fiera Literaria quieran talarlo.
A mí Villena me cae bien, conmigo se portó como un caballero, más que muchos otros que van de progres y luego son más estirados que la barba de Valle-Inclán. Así que le dedico el estribillo de EBS, en su tema "No lo vuelvas a hacer": "Pero no lo vuelvas a hacer y no lo vuelvas a hacer que mi amor sincero se ha convertido en odio verdadero". Odio no, que no gasto, aunque otras (Gradicela y Noemí) sean capaces de relatar diez. ¡Ay, tanta educación religiosa, que no nos da más que para decálogos! Al menos Bestiaria suele hacer listas de 50. Impagables las 50 frases que más detestan las mujeres y 50 formas de tener un orgasmo. El famoso "medio cento" galego, cantidad en la que se venden aún ciertos productos del campo.
Nativos digitales
Tras unas discusiones con gente más joven que yo sobre lo que la tecnología puede invadir o no, me encuentro con este artículo de Juan Freire sobre los Nativos Digitales. Por lo visto, a esta nueva generación "les gusta crear, les gusta mucho crear, y lo digital lo hace posible". En otras generaciones estamos acostumbrados a que nos guste mucho creer, y el poder duro lo hace posible. Pero lo que más me gusta a mí de esta nueva tribu es esto: "Crecen diferente. Ya que lo hacen explorando y transgrediendo". El mundo es su terreno de juego, crecen en red y aprenden de la red. El "ente" que conozco más próximo a estas características me lee y hace esto.
Pero la red como negocio cada vez me interesa más -no sólo de letras vive mi familia, y todas han de pagarse- y por eso leo esto. Para saber qué hicieron los pioneros y, si puedo evitarlo, evitar el cacharrazo. O como siempre dice Bartleby, el de Melville: "preferiría no hacerlo". Hay historias a las que aún no les encuentro el duende, como Soitu.es; y otras no acaban de despegar, como la que he visitado hoy en http://www.mokzui.com/
Pero la red como negocio cada vez me interesa más -no sólo de letras vive mi familia, y todas han de pagarse- y por eso leo esto. Para saber qué hicieron los pioneros y, si puedo evitarlo, evitar el cacharrazo. O como siempre dice Bartleby, el de Melville: "preferiría no hacerlo". Hay historias a las que aún no les encuentro el duende, como Soitu.es; y otras no acaban de despegar, como la que he visitado hoy en http://www.mokzui.com/
Outra vaca no millo (Otro poeta en la calle)
No, si no aprendemos, si aún no sabemos dónde vivimos:
"La Audiencia Nacional juzga a Moisés Rivas Leyva, cantante del grupo de rock "Poetas de la calle". El motivo es haber llamado "parásitos" a los Reyes, y "fuerzas de represión" a la Policía Nacional y la Guardia Civil durante un concierto que se celebró el 19 de marzo de 2005 en la plaza de la Paz de Puerto del Rosario, en la isla de Fuerteventura (Las Palmas). Según Barroso, el cantante afirmó que los integrantes de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado eran "dictadores y torturadores que coaccionaban indiscriminadamente la libertad de las personas"El fiscal Luis Barroso solicita para Rivas la imposición de dos multas que ascienden a un total de 4.320 euros por un delito de injurias al Rey, a la Reina y al Príncipe y otro de injurias graves a las Fuerzas de Seguridad. Según el escrito de acusación del fiscal, durante la actuación el cantante se dirigió al público a través de un micrófono "con el pretexto de interpretar una canción improvisada, que dedicó a los del edificio blanco de enfrente con ventanas verdes", en referencia al cuartel de la Guardia Civil frente al que se estaba desarrollando el concierto.
Según Barroso, Rivas Leyva, "actuando a título personal y no como miembro o en nombre del grupo musical o de la organización del evento", se dirigió en términos ofensivos a los miembros de la Familia Real, a la que calificó de "institución sin valor y decorativa". Asimismo, añadió, entre otros calificativos, que los integrantes de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado eran "dictadores y torturadores que coaccionaban indiscriminadamente la libertad de las personas".
Mi pregunta es: ¿esa canción tiene derechos de autor? Es por si la SGAE me multa. (Hay que reírse por no llorar)
En cuanto al tema jurídico: ¿a cómo sale el insulto? Si insulto a todos, ¿es más barato que uno a uno? Por lo que parece, hay distinción. Y si a mí me dicen que no tengo valor y soy decorativo: ¿puedo sentirme ofendido y denunciar? País, País. Nos mean y lo atribuimos también al cambio climático...
Otrosí: En la lista de Cyberateos han sacado el debate "¿permite dios el sexo anal y oral?". Cada día, cada dios, o cada dos, una sorpresa. Y una sor, presa de arrebatos místicos.
"La Audiencia Nacional juzga a Moisés Rivas Leyva, cantante del grupo de rock "Poetas de la calle". El motivo es haber llamado "parásitos" a los Reyes, y "fuerzas de represión" a la Policía Nacional y la Guardia Civil durante un concierto que se celebró el 19 de marzo de 2005 en la plaza de la Paz de Puerto del Rosario, en la isla de Fuerteventura (Las Palmas). Según Barroso, el cantante afirmó que los integrantes de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado eran "dictadores y torturadores que coaccionaban indiscriminadamente la libertad de las personas"El fiscal Luis Barroso solicita para Rivas la imposición de dos multas que ascienden a un total de 4.320 euros por un delito de injurias al Rey, a la Reina y al Príncipe y otro de injurias graves a las Fuerzas de Seguridad. Según el escrito de acusación del fiscal, durante la actuación el cantante se dirigió al público a través de un micrófono "con el pretexto de interpretar una canción improvisada, que dedicó a los del edificio blanco de enfrente con ventanas verdes", en referencia al cuartel de la Guardia Civil frente al que se estaba desarrollando el concierto.
Según Barroso, Rivas Leyva, "actuando a título personal y no como miembro o en nombre del grupo musical o de la organización del evento", se dirigió en términos ofensivos a los miembros de la Familia Real, a la que calificó de "institución sin valor y decorativa". Asimismo, añadió, entre otros calificativos, que los integrantes de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado eran "dictadores y torturadores que coaccionaban indiscriminadamente la libertad de las personas".
Mi pregunta es: ¿esa canción tiene derechos de autor? Es por si la SGAE me multa. (Hay que reírse por no llorar)
En cuanto al tema jurídico: ¿a cómo sale el insulto? Si insulto a todos, ¿es más barato que uno a uno? Por lo que parece, hay distinción. Y si a mí me dicen que no tengo valor y soy decorativo: ¿puedo sentirme ofendido y denunciar? País, País. Nos mean y lo atribuimos también al cambio climático...
Otrosí: En la lista de Cyberateos han sacado el debate "¿permite dios el sexo anal y oral?". Cada día, cada dios, o cada dos, una sorpresa. Y una sor, presa de arrebatos místicos.
Tamara
Con el mismo gel
Ya está bien de autoflagelarme. Si esto es una bitácora de crítica periodística, pues sea, eah.
Alumnos de la Universidad Camilo José Cela de Madrid advierten que los medios no contrastan sus informaciones
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La capacidad de contrastar las noticias en estos medios es, por tanto, mínima, señalan los redactores de Ibercampus.es que facilitan la información, en la que concretan que los medios que más fuentes emplean son la primera edición del Telediario (TVE), con 0,60 fuentes por minuto, y Antena 3 Noticias 1, con 0,58 fuentes por minuto. Además, en más del 80% de los casos aparece sólo una versión de lo sucedido. En televisión, el 78,95% de las fuentes proporciona una información interesada, porque esa información que ofrece el informante afecta de forma clara y directa a los intereses particulares de la propia fuente. Ahora leo mucho esta bitácora: Mala Prensa. Lo que publicaron ayer sobre el Qué! fue de órdago. Confundieron a Alejandro Magno con Carlomagno: sería que los redactores se duchaban con el mismo gel que Aristóteles. En cuanto a lo de no contrastar, no quiero poner la excusa fácil de que no hay tiempo, pues hay otras más plausibles: no interesa, ¿a quién le importa que el BBV, por ejemplo, gane 1000 millones de euros o de pesetas?, ¿no nos da lo mismo que Bush bombardee 8 que 80, que los talibán sean 100 o un millón? ¿no nos preocupa más si la bombilla que se le ha encendido a Al Gore con lo del cambio climático es de bajo consumo o incandescente? Además, como la mayor parte de las noticias fabricadas -nosotros no contamos lo que pasa, inventamos lo que creemos que pasa- proceden de un estudio detrás del que no se suele saber quien está, pues aquí va el penúltimo: "El rumor es más poderoso que los hechos comprobados para determinar la opinión que los seres humanos tenemos de alguien, revela un estudio divulgado por la revista Proceedings of the National Academy of Sciences". En realidad, somos meros hacedores de chismes. Rumorólogos. ¡Pero cómo no hemos patentado eso los gallegos, que llevamos un "rumorosos" en el himno! Aunque aquí lo que se estila es el "ruxe-ruxe" y el "díxome díxome". Lo dicho: somos correveidiles con una sola fuente. Y tanto fue el cántaro... |
41 años
Hacía tiempo que no lo escuchaba, pero he disfrutado de muchas buenas horas de radio con Juan Antonio Cebrián. Un día descubrí que incluso editaba una revista, tipo Muy Interesante pero de Historia (LRV, las iniciales del programa que tanto me gustaba, La Rosa de los Vientos). Y ahora, por casualidad, leo que se ha muerto. Con 41 años. De paro cardíaco.
Cebrián era como Iker Jiménez, pero menos fantasioso. Cuando no hay más que fútbol en todas las emisoras, cuando los debates giran siempre en torno al conflicto vasco, o catalán, los programas de este tipo -paranormales- son una salida magnífica. Y, reconozcámoslo, en determinadas edades, la paraciencia es un sucedáneo estupendo de la religión.
Pero estaba con Cebrián: lo siento por su familia, por sus actuales oyentes. Su voz es cálida, su sentido del humor, más que notable. Uno no sabe qué decir cuando muere alguien con más de 80, así que imagínense de uno en la cuarentena. Descanse en paz.
Cebrián era como Iker Jiménez, pero menos fantasioso. Cuando no hay más que fútbol en todas las emisoras, cuando los debates giran siempre en torno al conflicto vasco, o catalán, los programas de este tipo -paranormales- son una salida magnífica. Y, reconozcámoslo, en determinadas edades, la paraciencia es un sucedáneo estupendo de la religión.
Pero estaba con Cebrián: lo siento por su familia, por sus actuales oyentes. Su voz es cálida, su sentido del humor, más que notable. Uno no sabe qué decir cuando muere alguien con más de 80, así que imagínense de uno en la cuarentena. Descanse en paz.
Divertido debate
Extraído de la lista "Cyber@teos": (Firma Anatmano)
"Saludos a todos.
Después de haber leído varias intervenciones vuestras sobre las polémicas declaraciones de Watson en contra de la inteligencia de los negros, observo en primer lugar un típico fallo antropológico en vuestra reacción.
Es el fallo que supone que fulano de tal, porque nos cae bien o porque ha tenido un gran acierto científico, artístico, técnico, etcétera, resulta sin más un dechado de virtudes que nunca falla ni comete canalladas.
Pero eso, señores, no es así.
En el plano literario, recordemos por ejemplo que Rembó (Rimbaud) fue un eminente poeta y también un penoso militarista y racista, traficante de armas y (al menos en fase de intento) traficante de esclavos negros. Sus colegas franchutes Fransuá Vilón (François Villon) y Llan Llené (Jean Genet) fueron delincuentes comunes, ladrones cuyas estancias en la cárcel no les impidieron componer inspirados versos.
En el plano filosófico, recordemos los reiterados desatinos de Antonio Escohotado, Fernando Savater y otros reputados intelectuales buenos en lo suyo (en el caso de Fernando Savater, por ejemplo, en su fundamentació n de una ética laica sin dramatismos contraproducentes) al afirmar que no hay ningún problema en que la heroína esté a disposición de quien quiera consumirla.. . como si fuera lo mismo tomar heroína que tomar chocolate con leche, como si la heroína (o la cocaína) no fueran productos de fuerte toxicidad intrínseca a casi cualquier dosis en que se consuman habitualmente.
En el plano científico, recordemos que el gran etólogo y premio Nobel Cónrad Lórench (Konrad Lorenz) apoyó el militarismo expansionista del régimen nazi en Austria y, tras su liberación del campo de concentración en que estuvo como prisionero del bando perdedor, siguió apoyando la jerarquía socioeconómica capitalista como si fuera algo "natural". En el mismo orden de cosas, el eminente zoólogo y (algo que se suele desconocer) también eminente pintor artístico Desmond Morris, no se retracta de afirmar en sus libros que el auténtico representante del ser humano normal es el hombre de las grandes civilizaciones urbanas, porque las tribus selváticas son un retroceso de las posibilidades humanas; un imperialismo cultural urbanita al lado del cual Watson es casi un relativista cultural.
En el plano ético, recordemos al importante epistemólogo Gustavo Bueno con sus constantes arengas a favor de la silla eléctrica, que darían risa si no se tratase de algo tan trágico, hasta llegar a proponer públicamente el fusilamiento de un líder político vasco cuya tendencia no le gusta, un gobernante de ámbito territorial vasco dentro de España, llamado Ibarreche (Ibarretxe).
Podría alargarme mucho más, pero supongo que os cansaríais de los delirios terroristas del lingüista Federico Crútvig (Federico Krutwig) o de la abominable apología de la guerra que, en sus poemas, hace el eximio poeta yanqui (y fascista confeso, por otro lado) Esra Paund (Ezra Pound).
Las cosas, pues, son complejas, y se ve bien cómo se os indigesta esa complejidad.
Por ejemplo, casi los únicos que se opusieron en Alemania a la guerra iniciada por el ateo Adolfo Jítler (Adolf Hitler) fueron los testigos de Jehová, que creen en Dios. Cuando Jítler restableció el servicio militar obligatorio, los testigos de Jehová se negaron a ir a filas, y ni siquiera fusilando a varios de ellos consiguió Jítler que se sumaran a filas. Los católicos, los luteranos, los ateos, los agnósticos y los demás fueron a la guerra, una guerra que nunca hubiera ocurrido si hubieran actuado como los testigos de Jehová austroalemanes.
El mito del ateo bueno y racional frente al malvado y estúpido creyente en Dios, no es real. Porque la realidad subyacente es compleja. Y la complejidad de lo real, repito, frecuentemente se os indigesta en esta lista.
Por eso cuando afirmo que quizá soy nazi (no lo voy a negar) y que eso no me impide reconocer y condenar el exterminio de judíos cometido por el nacionalsocialismo (poniendo técnicamente en duda detalles como el número de judíos muertos y el modo en que fueron asesinados) muchos decís que soy un farsante o un provocador.. . ignorando que en el seno del nacionalsocialismo hubo y habrá tanta diversidad de posturas, por lo menos, como dentro del marxismo o del cristianismo. Torquemada y el famoso cura obrero de Entrevías (Madrid) son ambos católicos confesos, pero hay cierta diferencia entre los dos. También hay marxistas que condenan (o aplauden) el régimen estalinista, y hay nazis que condenan (o aplauden) el régimen jitleriano, pues Estalin (Stalin) no es un modelo para todos los marxistas, ni Jítler (Hitler) es un modelo para todos los nacionalsocialistas .
Para mí, uno de los grandes valores del ateísmo es, precisamente, su carácter "hereje", palabra que en griego neotestamentario o patrístico significaba primariamente "elector", casi "votante" en sentido democrático actual. El hereje elige; es decir, se niega a aceptar o rechazar las cosas en bloque. El hereje se atreve (y es mucho atrevimiento, os lo aseguro) a estar de acuerdo con sus adversarios o en desacuerdo con sus amigos.
El hereje es socialmente incontrolable. Como elige, como tiene criterio propio, como no se encuadra incondicionalmente en ninguna cofradía, no se puede contar con él para que bendiga lo que cae bien al rebaño de turno.
Fernando Savater, este ateo tan conocido, antes de su conocida deriva involucionista y autoritaria actual, bien denunciaba que los progresistas como él habían sido incapaces de construir una sociedad auténticamente atea; es decir, una sociedad donde no se sacralicen ni absoluticen los mitos, ritos y símbolos. ¡Ahora va y dice que una bandera en concreto, la bandera rojigualda española, protege las libertades y que por eso hay que honrarla, en contraposició n a otras banderas, como la ikurriña vasca, que no protegen las libertades! Como si las libertades dependieran de un trapo de colores o de otro, en vez de depender del ejercicio a fondo de la racionalidad crítica experimental, traducido en especial en el principio de que no haya castas intocables de privilegiados que se juzguen y absuelvan siempre a sí mismos.
Las razas humanas no presentan diferencias genéticas de inteligencia determinantes, fundamentalmente porque el abanico de variación racial resulta estrecho en la única especie humana hoy existente (que sepamos) o sea el hombre de Cromañón. Hay ciertas diferencias secundarias, sí, y en este sentido sostengo que la raza judía es la raza superior, y que por eso (y por su laboriosidad cultural) los judíos destacan en todos los campos de la civilización. Pero no hay ninguna barrera genética infranqueable que los separe de los goyes (gentiles, no judíos) ni el matrimonio exogámico ataca directamente el vigor genético o cultural del pueblo judío.
Lo que dice Watson sobre los negros es en general, una tontería, claro está. Pero un nazi como yo no está autorizado a desautorizar a Watson, ¿o sí?
Pues sí que lo está, ya que son las teorías las que deben adaptarse a la realidad, y no al revés".
¿A que está divertido? Bueno, a mí ya me cansa. Y del chocolate con leche nadie me va a quitar. No a estas alturas de la teobromina.
"Saludos a todos.
Después de haber leído varias intervenciones vuestras sobre las polémicas declaraciones de Watson en contra de la inteligencia de los negros, observo en primer lugar un típico fallo antropológico en vuestra reacción.
Es el fallo que supone que fulano de tal, porque nos cae bien o porque ha tenido un gran acierto científico, artístico, técnico, etcétera, resulta sin más un dechado de virtudes que nunca falla ni comete canalladas.
Pero eso, señores, no es así.
En el plano literario, recordemos por ejemplo que Rembó (Rimbaud) fue un eminente poeta y también un penoso militarista y racista, traficante de armas y (al menos en fase de intento) traficante de esclavos negros. Sus colegas franchutes Fransuá Vilón (François Villon) y Llan Llené (Jean Genet) fueron delincuentes comunes, ladrones cuyas estancias en la cárcel no les impidieron componer inspirados versos.
En el plano filosófico, recordemos los reiterados desatinos de Antonio Escohotado, Fernando Savater y otros reputados intelectuales buenos en lo suyo (en el caso de Fernando Savater, por ejemplo, en su fundamentació n de una ética laica sin dramatismos contraproducentes) al afirmar que no hay ningún problema en que la heroína esté a disposición de quien quiera consumirla.. . como si fuera lo mismo tomar heroína que tomar chocolate con leche, como si la heroína (o la cocaína) no fueran productos de fuerte toxicidad intrínseca a casi cualquier dosis en que se consuman habitualmente.
En el plano científico, recordemos que el gran etólogo y premio Nobel Cónrad Lórench (Konrad Lorenz) apoyó el militarismo expansionista del régimen nazi en Austria y, tras su liberación del campo de concentración en que estuvo como prisionero del bando perdedor, siguió apoyando la jerarquía socioeconómica capitalista como si fuera algo "natural". En el mismo orden de cosas, el eminente zoólogo y (algo que se suele desconocer) también eminente pintor artístico Desmond Morris, no se retracta de afirmar en sus libros que el auténtico representante del ser humano normal es el hombre de las grandes civilizaciones urbanas, porque las tribus selváticas son un retroceso de las posibilidades humanas; un imperialismo cultural urbanita al lado del cual Watson es casi un relativista cultural.
En el plano ético, recordemos al importante epistemólogo Gustavo Bueno con sus constantes arengas a favor de la silla eléctrica, que darían risa si no se tratase de algo tan trágico, hasta llegar a proponer públicamente el fusilamiento de un líder político vasco cuya tendencia no le gusta, un gobernante de ámbito territorial vasco dentro de España, llamado Ibarreche (Ibarretxe).
Podría alargarme mucho más, pero supongo que os cansaríais de los delirios terroristas del lingüista Federico Crútvig (Federico Krutwig) o de la abominable apología de la guerra que, en sus poemas, hace el eximio poeta yanqui (y fascista confeso, por otro lado) Esra Paund (Ezra Pound).
Las cosas, pues, son complejas, y se ve bien cómo se os indigesta esa complejidad.
Por ejemplo, casi los únicos que se opusieron en Alemania a la guerra iniciada por el ateo Adolfo Jítler (Adolf Hitler) fueron los testigos de Jehová, que creen en Dios. Cuando Jítler restableció el servicio militar obligatorio, los testigos de Jehová se negaron a ir a filas, y ni siquiera fusilando a varios de ellos consiguió Jítler que se sumaran a filas. Los católicos, los luteranos, los ateos, los agnósticos y los demás fueron a la guerra, una guerra que nunca hubiera ocurrido si hubieran actuado como los testigos de Jehová austroalemanes.
El mito del ateo bueno y racional frente al malvado y estúpido creyente en Dios, no es real. Porque la realidad subyacente es compleja. Y la complejidad de lo real, repito, frecuentemente se os indigesta en esta lista.
Por eso cuando afirmo que quizá soy nazi (no lo voy a negar) y que eso no me impide reconocer y condenar el exterminio de judíos cometido por el nacionalsocialismo (poniendo técnicamente en duda detalles como el número de judíos muertos y el modo en que fueron asesinados) muchos decís que soy un farsante o un provocador.. . ignorando que en el seno del nacionalsocialismo hubo y habrá tanta diversidad de posturas, por lo menos, como dentro del marxismo o del cristianismo. Torquemada y el famoso cura obrero de Entrevías (Madrid) son ambos católicos confesos, pero hay cierta diferencia entre los dos. También hay marxistas que condenan (o aplauden) el régimen estalinista, y hay nazis que condenan (o aplauden) el régimen jitleriano, pues Estalin (Stalin) no es un modelo para todos los marxistas, ni Jítler (Hitler) es un modelo para todos los nacionalsocialistas .
Para mí, uno de los grandes valores del ateísmo es, precisamente, su carácter "hereje", palabra que en griego neotestamentario o patrístico significaba primariamente "elector", casi "votante" en sentido democrático actual. El hereje elige; es decir, se niega a aceptar o rechazar las cosas en bloque. El hereje se atreve (y es mucho atrevimiento, os lo aseguro) a estar de acuerdo con sus adversarios o en desacuerdo con sus amigos.
El hereje es socialmente incontrolable. Como elige, como tiene criterio propio, como no se encuadra incondicionalmente en ninguna cofradía, no se puede contar con él para que bendiga lo que cae bien al rebaño de turno.
Fernando Savater, este ateo tan conocido, antes de su conocida deriva involucionista y autoritaria actual, bien denunciaba que los progresistas como él habían sido incapaces de construir una sociedad auténticamente atea; es decir, una sociedad donde no se sacralicen ni absoluticen los mitos, ritos y símbolos. ¡Ahora va y dice que una bandera en concreto, la bandera rojigualda española, protege las libertades y que por eso hay que honrarla, en contraposició n a otras banderas, como la ikurriña vasca, que no protegen las libertades! Como si las libertades dependieran de un trapo de colores o de otro, en vez de depender del ejercicio a fondo de la racionalidad crítica experimental, traducido en especial en el principio de que no haya castas intocables de privilegiados que se juzguen y absuelvan siempre a sí mismos.
Las razas humanas no presentan diferencias genéticas de inteligencia determinantes, fundamentalmente porque el abanico de variación racial resulta estrecho en la única especie humana hoy existente (que sepamos) o sea el hombre de Cromañón. Hay ciertas diferencias secundarias, sí, y en este sentido sostengo que la raza judía es la raza superior, y que por eso (y por su laboriosidad cultural) los judíos destacan en todos los campos de la civilización. Pero no hay ninguna barrera genética infranqueable que los separe de los goyes (gentiles, no judíos) ni el matrimonio exogámico ataca directamente el vigor genético o cultural del pueblo judío.
Lo que dice Watson sobre los negros es en general, una tontería, claro está. Pero un nazi como yo no está autorizado a desautorizar a Watson, ¿o sí?
Pues sí que lo está, ya que son las teorías las que deben adaptarse a la realidad, y no al revés".
¿A que está divertido? Bueno, a mí ya me cansa. Y del chocolate con leche nadie me va a quitar. No a estas alturas de la teobromina.
Naturaleza absolutamente maravillosa
Lo único que me preocupa de los comentarios de Rajoy y su primo es que ahora identifiquen a los que no nos creemos tantas patrañas sobre el cambio climático con la gente de derechas. De lo que se llamaban derechas y que permanecerán siempre, mientras funcionen los sistemas de partidos. Menos mal que me estoy curando en salud y en "Una breve historia de casi todo", de Bill Bryson, puedo leer: ""Lo que se teme es que pueda producirse un aumento muy rápido del calentamiento de la Tierra. Muchos árboles y otras plantas incapaces de adaptarse morirían, liberando sus depósitos de carbono y aumentando el problema. Ciclos así se han producido de cuando en cuando en el pasado lejano, sin contribución humana. La buena noticia es que, incluso en esto, la naturaleza es absolutamente maravillosa. Es casi seguro que el ciclo del carbono se restablecerá al final y devolverá a la Tierra a una situación de estabilidad y felicidad. La última vez que lo hizo, no tardó más que 60.000 años". Bryson es un poeta y un humorista. Pero reconforta.
Yo no puedo entender cómo se le hace tanto caso a un tipo -Al- que estuvo en una administración cuya divisa es "In God we trust", pero sólo en el Dios del dinero, pues eso va en los dólares. En un gobierno que sí crea el peor problema de la humanidad, ahora y siempre: la guerra. Que ha sembrado países de uranio empobrecido y lleva muchos años esquilmando a la otra mitad del planeta junto a los europeos. Como Saulo de Tarso, se cayó del caballo. Y es un peligro, como San Pablo. Aquel al que le dieron un repaso tan grande los filósofos atenienses que llegó a escribir "abominad de la ciencia". En un libro que salva los índices de lectura de medio mundo: la Biblia. El mismo sitio donde han puesto: "Creced, multiplicaos y dominad la Tierra". ¿Y ahora tenemos que salvarla? A otro perro con ese hueso, le dijeron también a Diógenes, el cínico. Y escupió en la cara del rico porque no le dejó hacerlo en el suelo. Quizás tengamos que empezar a escupir en la cara de Al Gore -entiendan la metáfora- para contribuir a frenar el alarmismo climático.
P.D. Ya que hablo de escupir a la cara: lean este artículo contra Manuel Fraga Iribarne. Querría sacarle al títere la cabeza, pero en este país, que no es normal, no se puede. Mandan los de siempre. Los del poder duro, defendidos por el TOP, que diga, la Audiencia Nacional . Léanlo, léanlo, no tiene desperdicio. Y lo que dice de Fraga se podría aplicar a tantos...
Yo no puedo entender cómo se le hace tanto caso a un tipo -Al- que estuvo en una administración cuya divisa es "In God we trust", pero sólo en el Dios del dinero, pues eso va en los dólares. En un gobierno que sí crea el peor problema de la humanidad, ahora y siempre: la guerra. Que ha sembrado países de uranio empobrecido y lleva muchos años esquilmando a la otra mitad del planeta junto a los europeos. Como Saulo de Tarso, se cayó del caballo. Y es un peligro, como San Pablo. Aquel al que le dieron un repaso tan grande los filósofos atenienses que llegó a escribir "abominad de la ciencia". En un libro que salva los índices de lectura de medio mundo: la Biblia. El mismo sitio donde han puesto: "Creced, multiplicaos y dominad la Tierra". ¿Y ahora tenemos que salvarla? A otro perro con ese hueso, le dijeron también a Diógenes, el cínico. Y escupió en la cara del rico porque no le dejó hacerlo en el suelo. Quizás tengamos que empezar a escupir en la cara de Al Gore -entiendan la metáfora- para contribuir a frenar el alarmismo climático.
P.D. Ya que hablo de escupir a la cara: lean este artículo contra Manuel Fraga Iribarne. Querría sacarle al títere la cabeza, pero en este país, que no es normal, no se puede. Mandan los de siempre. Los del poder duro, defendidos por el TOP, que diga, la Audiencia Nacional . Léanlo, léanlo, no tiene desperdicio. Y lo que dice de Fraga se podría aplicar a tantos...
Podría ser el camino
Me contaron que un periodista que había trabajado dos años en el mismo periódico que yo se fue para Madrid y ahora tiene un destino incierto tras haber aprobado las oposiciones ¡de funcionario de prisiones! Creo que ha "progresado": de que lo maltratara salariamente Blanca, ahora pasará a maltratar él, en todos los sentidos, a los parias que metemos en las cárceles españolas. Sé de que hablo, estuve en una. Bueno, no, en tres. A mí me forzaron al turismo taleguero unos héroes que defienden al rey de los criminales que queman fotos. Ver fotos o quemar fotos es muy peligroso, para la Audiencia Nacional. Pero no venía aquí a hablar de mí, sino de la situación del periodismo en estas horas.
A este caso se suma otra ex compañera, que tras ser "becaria" -lo más bajo en un periódico, eres el chico de los recados para unas cosas, pero el trabajador más valioso cuando se trata de sustituir a un fijo un fin de semana- fue currita de un diario gratuito. Ahora es relaciones públicas, o algo de logística, en una firma de moda.
Me lo decía siempre Alberto Cairo: lo mejor del periodismo es dejarlo cuanto antes. Ya, él que no paró de trabajar en periódicos diciendo que no le gustaba su profesión. Lo cierto es que la parte gráfica, a la que él se dedica, es más agradecida en cierto modo.
Con el primer caso que les cuento, gente que me quiere me sugería que siguiese el ejemplo. Pero, si me han leído un poco, si me conocen algo, saben que el cáliz de funcionario -y menos de prisiones- sería el último que bebería. Yo no soy Sócrates, aparten de mí esa cicuta.
Pero no sería mala opción: que cerrasen todas las facultades de periodismo, que clausurasen todos los medios -empezando por las televisiones, las radios para el final, por favor- y que los periodistas se dedicasen a ser fontaneros -como Millás-, agricultores -como Conejo, el de Winnie the Pooh- o actores porno -no, como Pedro J. no, no sean malos-.
¿Hacemos falta los periodistas como mediadores? Ahora que Internet se está cargando determinados modelos de negocio basados en la distribución -con el esquema "todo para mí, la miseria para ti"- como la venta de cd´s, cine, libros y demás productos culturales, quizás tengamos que coger los bártulos e irnos a trabajar en algo serio. Yo aún tengo mis dudas. Yo aún resisto. Como gato panza arriba. Pero más como Quijote que como Sancho Panza.
A este caso se suma otra ex compañera, que tras ser "becaria" -lo más bajo en un periódico, eres el chico de los recados para unas cosas, pero el trabajador más valioso cuando se trata de sustituir a un fijo un fin de semana- fue currita de un diario gratuito. Ahora es relaciones públicas, o algo de logística, en una firma de moda.
Me lo decía siempre Alberto Cairo: lo mejor del periodismo es dejarlo cuanto antes. Ya, él que no paró de trabajar en periódicos diciendo que no le gustaba su profesión. Lo cierto es que la parte gráfica, a la que él se dedica, es más agradecida en cierto modo.
Con el primer caso que les cuento, gente que me quiere me sugería que siguiese el ejemplo. Pero, si me han leído un poco, si me conocen algo, saben que el cáliz de funcionario -y menos de prisiones- sería el último que bebería. Yo no soy Sócrates, aparten de mí esa cicuta.
Pero no sería mala opción: que cerrasen todas las facultades de periodismo, que clausurasen todos los medios -empezando por las televisiones, las radios para el final, por favor- y que los periodistas se dedicasen a ser fontaneros -como Millás-, agricultores -como Conejo, el de Winnie the Pooh- o actores porno -no, como Pedro J. no, no sean malos-.
¿Hacemos falta los periodistas como mediadores? Ahora que Internet se está cargando determinados modelos de negocio basados en la distribución -con el esquema "todo para mí, la miseria para ti"- como la venta de cd´s, cine, libros y demás productos culturales, quizás tengamos que coger los bártulos e irnos a trabajar en algo serio. Yo aún tengo mis dudas. Yo aún resisto. Como gato panza arriba. Pero más como Quijote que como Sancho Panza.
Otra realidad
Lo de Patxi Ibarrondo tiene tela. Aún no había pasado nada de lo mío y ya estábamos con eso. Lo mío, al final, más o menos, se acabó. Pero lo de Ibarrondo sigue. No deja de ser un ataque más a la libertad de expresión por uno de los poderes duros -el judicial- en complicidad con el blando-duro de la política, sea ésta de la calaña que sea. Y no hablo de turrones, aunque ya han adelantado la Navidad en los supermercados y en alguna compañía de teléfonos. Sobre poder duro y blando: bitácora de Juan Freire, en concreto, aquí.
La esquina
Paso por aquí cada día. Es la esquina de las necrológicas. Hoy hice la foto. Este anciano me recordó a mi padre. Por la boina. Porque tenía esta edad cuando nos dejó. A él, a Andrés, le dediqué un post que me llevó a conocer a Amelia. A Amelia, que lleva el nombre de su madre, se le murió su madre ayer. Quizás hoy: el tiempo no tiene más límites que los que nosotros convenimos. Al hacer la foto también pensé en Amelia, que me acaba de dar la noticia. Amelia, La Dama del Arco, no deja de escribir sobre flechas rotas en su blog. Hoy escribo yo por ella, porque ella no lo hará. No hoy.
De la madre de Amelia sólo sé que es gallega. Como ella, aunque lleve tanto en Cataluña. Creía que era de A Devesa, en Ribadeo, ese lugar coronado por As Catedrais. Pero me enteré luego que ya descansa cerca de Meira, provincia de Lugo también. Sólo sé de Amelia, madre, que si Amelia hija salió así, ella tenía que ser excepcional. Descanse en paz.
Planeta Millás, por Víctor Moreno
"El premio Planeta goza ya de tal impunidad y de tal arrogancia que ni siquiera oculta sus vergüenzas inmorales. Al contrario, las presenta como garantía de su bondad intrínseca". (Se puede leer el artículo completo aquí).
En la reciente "Fiera Literaria" de octubre, Víctor Moreno también se refería a Millás, en su sección "Guindillas picantes" (¿no es esta expresión redundante? bueno, si se toma como policía, sería hasta humorística). En su apartado "Esquizofrénicos", Moreno apunta: "Y topé con Millás, quien, entre otros, concitaría el lado quijotesco del escritor esquizofrénico, al decir: 'No hay nada que me fascine más que el trabajo de un fontanero'. Si es así, ¿cómo no abandonar de inmediato la escritura y dedicarse a arreglar tuberías, instalar calefacciones y montar artefactos por las casas?
Es posible que ahí radique la esquizofrenia de algunos escritores, que escriben novelas cuando lo que tendrían que hacer es ser carpinteros, albañiles y electricistas y, si piensan con las tripas, pues ventrílocuos circenses."
El trabajo de fontanería a los Lara le va a salir rentable a Millás: 600.000 euros del ala. La mitad o así se las llevará Hacienda. Seguro que a Millás le fascina -lo hemos certificado ya- el trabajo de un inspector de Hacienda. Como Aznar. O de un registrador de la propiedad. Como Rajoy. Es contra quienes más escribe este pagado de Prisa, soldado de Lara, tanto monta.
En la reciente "Fiera Literaria" de octubre, Víctor Moreno también se refería a Millás, en su sección "Guindillas picantes" (¿no es esta expresión redundante? bueno, si se toma como policía, sería hasta humorística). En su apartado "Esquizofrénicos", Moreno apunta: "Y topé con Millás, quien, entre otros, concitaría el lado quijotesco del escritor esquizofrénico, al decir: 'No hay nada que me fascine más que el trabajo de un fontanero'. Si es así, ¿cómo no abandonar de inmediato la escritura y dedicarse a arreglar tuberías, instalar calefacciones y montar artefactos por las casas?
Es posible que ahí radique la esquizofrenia de algunos escritores, que escriben novelas cuando lo que tendrían que hacer es ser carpinteros, albañiles y electricistas y, si piensan con las tripas, pues ventrílocuos circenses."
El trabajo de fontanería a los Lara le va a salir rentable a Millás: 600.000 euros del ala. La mitad o así se las llevará Hacienda. Seguro que a Millás le fascina -lo hemos certificado ya- el trabajo de un inspector de Hacienda. Como Aznar. O de un registrador de la propiedad. Como Rajoy. Es contra quienes más escribe este pagado de Prisa, soldado de Lara, tanto monta.
¿Cambio? De libro
Suelo evitar las "noticias del día" y los "días de", pero es casi inútil. Lo de Al Gore -no voy a entrar en cuántos países bombardeó USA cuando él era vicepresidente y en todo el uranio empobrecido que sembró, ni en su factura de la luz, ni en lo que consumen sus hijos mientras conducen Prius, bastante está lleno el Nobel de basura desde su mismo fundador, el inventor de la dinamita, hasta Kissinger o el mismísimo Arafat- me ha pillado leyendo una obra sabrosísima sobre ciencia. A ver si aprendo algo.
Se titula "Una breve historia de casi todo" y la firma Bill Bryson. Es divulgación científica pura y dura, pero en un estilo que supongo atraerá hasta a los analfabetos de letras como yo. Un anzuelo para atraernos es sembrarlo de anécdotas sobre esos "científicos despistados", "locos hombres de bata blanca", esos pioneros que arriesgaron su vida y la de su familia para descubrir algo de lo que nos rodea.
Me he reído a mandíbula tendida con la historia de Haldane, John Burdon Sanderson (no confundir con el padre, aunque tenían tela ambos). El tipo fue genetista y biólogo evolutivo. A los tres años (la edad que tiene ahora mi hijo) "le oyeron preguntar malhumorado a su padre: ¿Pero es oxihemoglobina o carboxihemoglobina?". Ayudó a su padre en experimentos que aún deberían estar agradeciendo todos los submarinistas. Su "olla a presión" era un lugar frecuentado por voluntarios que liaba como fuera (hasta estuvo allí un primer ministro español, Juan Negrín) y que solían salir de allí con un ataque, o sangrando o vomitando. Negrín salió de la olla de Haldane "con una curiosa sensación aterciopelada en los labios". Haldane se dedicaba a experimentar con la falta de oxígeno y con el nitrógeno. Uno de sus experimentos le valió nada menos que seis años "sin sensibilidad en las nalgas y en la parte inferior de la espina dorsal". ¡El tío no sintió el culo en seis años!
La historia de Haldane se inserta en el capítulo "Un planeta solitario", en el que Bryson explica, de forma muy divertida, el milagro de nuestro planeta. Sólo nos sirve para vivir un 12% de la superficie terrestre. Un mísero 4% si contamos los mares. Si no hubiera debajo de nosotros un campo magnético, no existiríamos. Si no hubiera atmósfera -apenas dos capas de barniz si comparamos el planeta con un globo terráqueo de los de atrezzo- tampoco. Un poco más cerca del sol, esto sería ceniza. Un poco más lejos, hielo.
"El universo es un lugar asombrosamente voluble y lleno de acontecimientos. Y nuestra existencia en él es un milagro", dice Bryson para situarnos. Alguien que lea este libro, que conozca la historia y andanzas del carbono, se dará cuenta de que la mano del hombre poco puede hacer por cambiar algo que se ha conformado en millones de años. Pensar que el cambio climático se debe a nuestra actividad es como creer que el hormiguero que está debajo de casa va a tirar el edificio. Pero esta metáfora es muy pobre... Les pondré una de Bryson: "Si observas alguna vez a un fumador, puedes hacerte bastante buena idea de cómo funcionan las cosas considerando cómo se eleva el humo desde un cigarrillo en una habitación en calma. Al principio, sube en línea recta (te diré, por si necesitas impresionar a alguien, que eso es lo que se llama un flujo laminar) y luego se esparce en una capa ondulante y difusa. El superordenador más grande del mundo, efectuando mediciones en el entorno más cuidadosamente controlado, es INCAPAZ de precedir con exactitud qué formas tendrán esas ondulaciones, así que puedes hacerte una idea de las dificultades a las que se enfrentan los meteorólogos al intentar predecir esos movimientos en un mundo a gran escala ventoso y giratorio".
Darle el Nobel a Al Gore -no confundir nunca con Gore Vidal, al que Alberto ya dio por muerto, como en una triste leyenda taleguera- es un avance más del pensamiento mágico.
Se titula "Una breve historia de casi todo" y la firma Bill Bryson. Es divulgación científica pura y dura, pero en un estilo que supongo atraerá hasta a los analfabetos de letras como yo. Un anzuelo para atraernos es sembrarlo de anécdotas sobre esos "científicos despistados", "locos hombres de bata blanca", esos pioneros que arriesgaron su vida y la de su familia para descubrir algo de lo que nos rodea.
Me he reído a mandíbula tendida con la historia de Haldane, John Burdon Sanderson (no confundir con el padre, aunque tenían tela ambos). El tipo fue genetista y biólogo evolutivo. A los tres años (la edad que tiene ahora mi hijo) "le oyeron preguntar malhumorado a su padre: ¿Pero es oxihemoglobina o carboxihemoglobina?". Ayudó a su padre en experimentos que aún deberían estar agradeciendo todos los submarinistas. Su "olla a presión" era un lugar frecuentado por voluntarios que liaba como fuera (hasta estuvo allí un primer ministro español, Juan Negrín) y que solían salir de allí con un ataque, o sangrando o vomitando. Negrín salió de la olla de Haldane "con una curiosa sensación aterciopelada en los labios". Haldane se dedicaba a experimentar con la falta de oxígeno y con el nitrógeno. Uno de sus experimentos le valió nada menos que seis años "sin sensibilidad en las nalgas y en la parte inferior de la espina dorsal". ¡El tío no sintió el culo en seis años!
La historia de Haldane se inserta en el capítulo "Un planeta solitario", en el que Bryson explica, de forma muy divertida, el milagro de nuestro planeta. Sólo nos sirve para vivir un 12% de la superficie terrestre. Un mísero 4% si contamos los mares. Si no hubiera debajo de nosotros un campo magnético, no existiríamos. Si no hubiera atmósfera -apenas dos capas de barniz si comparamos el planeta con un globo terráqueo de los de atrezzo- tampoco. Un poco más cerca del sol, esto sería ceniza. Un poco más lejos, hielo.
"El universo es un lugar asombrosamente voluble y lleno de acontecimientos. Y nuestra existencia en él es un milagro", dice Bryson para situarnos. Alguien que lea este libro, que conozca la historia y andanzas del carbono, se dará cuenta de que la mano del hombre poco puede hacer por cambiar algo que se ha conformado en millones de años. Pensar que el cambio climático se debe a nuestra actividad es como creer que el hormiguero que está debajo de casa va a tirar el edificio. Pero esta metáfora es muy pobre... Les pondré una de Bryson: "Si observas alguna vez a un fumador, puedes hacerte bastante buena idea de cómo funcionan las cosas considerando cómo se eleva el humo desde un cigarrillo en una habitación en calma. Al principio, sube en línea recta (te diré, por si necesitas impresionar a alguien, que eso es lo que se llama un flujo laminar) y luego se esparce en una capa ondulante y difusa. El superordenador más grande del mundo, efectuando mediciones en el entorno más cuidadosamente controlado, es INCAPAZ de precedir con exactitud qué formas tendrán esas ondulaciones, así que puedes hacerte una idea de las dificultades a las que se enfrentan los meteorólogos al intentar predecir esos movimientos en un mundo a gran escala ventoso y giratorio".
Darle el Nobel a Al Gore -no confundir nunca con Gore Vidal, al que Alberto ya dio por muerto, como en una triste leyenda taleguera- es un avance más del pensamiento mágico.
10 años de derechización
Si tenemos en cuenta que uno de sus socios fundadores fue Manuel Fraga Iribarne, lo de El País (el diario monárquico de la mañana, como dicen los de La Fiera Literaria) no debería extrañar a nadie. Lo insensato sería que algún ingenuo pensara que es un diario de izquierdas. Lleva una década terrible, y ya no entro en la "presunta" guerra declarada ahora a los que han aupado siempre -bueno, Felipe González es gran amigo de Slim, el tío más rico del mundo, eso nos debería haber dado ya pistas-, los socialistas que ya no son obreros. La última prueba del nueve la señala bien la bitácora Escolar.net, aquí.
Lo que opina ahora El País y no hace diez años tiene mucho que ver con ciertos intelectuales a los que acoge y que van calando en su interesada opinión. Cuantos más intereses tiene en América Latina el grupo Prisa, más se derechiza El País. Es una reacción comprensible. Los conservadores tienen que conservar lo que tienen. Los revolucionarios nada tienen, sólo tienen la lucha. Por lo que creen, o lo que creen creer, no entro a juzgar ahora eso. Entre esos intelectuales está Vargas Llosa, en medio escrito -el citado- y su hijo, Álvaro, en medio hablado -La Ser-. Sus opiniones sobre Cuba, Venezuela y otros "disidentes" del pensamiento políticamente correcto, son las mismas que emanan de los círculos de siempre. Los del poder fuerte, no sé si me entienden. Los descalzados estamos en otra onda. Y con otra honda.
Lo que opina ahora El País y no hace diez años tiene mucho que ver con ciertos intelectuales a los que acoge y que van calando en su interesada opinión. Cuantos más intereses tiene en América Latina el grupo Prisa, más se derechiza El País. Es una reacción comprensible. Los conservadores tienen que conservar lo que tienen. Los revolucionarios nada tienen, sólo tienen la lucha. Por lo que creen, o lo que creen creer, no entro a juzgar ahora eso. Entre esos intelectuales está Vargas Llosa, en medio escrito -el citado- y su hijo, Álvaro, en medio hablado -La Ser-. Sus opiniones sobre Cuba, Venezuela y otros "disidentes" del pensamiento políticamente correcto, son las mismas que emanan de los círculos de siempre. Los del poder fuerte, no sé si me entienden. Los descalzados estamos en otra onda. Y con otra honda.
La superstición siempre es noticia
Leía hoy la invasión de pañuelos en el santuario de Teixido. Y, por otro lado, los bulos que sobre la queimada se han ido urdiendo. Una cosa me llevó a la otra y ambas a "Supersticiones de Galicia y preocupaciones vulgares", de Jesús Rodríguez López. Yo tengo una cuarta edición (Ediciones Celta, Lugo) vía alguien que lee esta bitácora.
Es curiosísima la cantidad de tonterías que se van fraguando en la cabeza de la gente a lo largo de los siglos. En Galicia a todos les sonarán estas creencias extrañas que salen en el libro de Rodríguez López y aún no se han erradicado:
Conste que no estoy en contra de ninguna fiesta basada en orígenes supersticiosos o religiosos: participo en ellas, soy un ser social. No dejan de ser una expresión "artística" y las hay muy logradas. Sin ellas, buena parte de la mejor literatura no existiría. Pero me molesta que alguna gente asista a espectáculos de magia -es una metáfora- y le conceda al mago un estatus que no posee.
Es curiosísima la cantidad de tonterías que se van fraguando en la cabeza de la gente a lo largo de los siglos. En Galicia a todos les sonarán estas creencias extrañas que salen en el libro de Rodríguez López y aún no se han erradicado:
- Los pañuelos de San Andrés de Teixido (se supone que mojados en una fuente milagrosa, curan o previenen enfermedades. Ahora usan kleenex, ¡cómo avanzan los tiempos!). Es una variante de los múltiples cultos al agua.
- La paletilla: como saber si está caída, oraciones para levantarla y esas chorradas...
- Tocar las campanas cuando hay tormenta.
- La Santa Compaña. Con la luz eléctrica pública se ha esfumado. Ya sólo la ve Iker Jiménez y algún espabilado que le sigue.
- Las "virtudes" de la noche de San Juan: que si el oleaje a media noche, las flores y el rocío, saltar el fuego, beber agua de nueve fuentes para prevenir el bocio y un largo etcétera. Algo muy similar ocurre con la última noche del año. Cualquier mente racional se da cuenta de que los calendarios son convenciones y varían de un país a otro, por lo que estas fechas no tienen sentido alguno. Pero si celebramos nuestro cumpleaños, ¿cómo no participar en las fiestas gremiales de la Humanidad?
- ¿Nadie oyó hablar del "Ciprianillo"? Un libro donde se desvela cómo hacer aparecer los tesoros de los "moros". Mi abuelo también estuvo en esas...
- En las supersticiones femeninas hay datos tan escalofriantes como colgarle un diente de cerdo a la embarazada o darle a beber agua en la que se coció el hueso de un difunto. Si la embarazada al echar a andar suele poner primero el pie derecho, será varón, si el izquierdo, niña. Diestra y siniestra.
Conste que no estoy en contra de ninguna fiesta basada en orígenes supersticiosos o religiosos: participo en ellas, soy un ser social. No dejan de ser una expresión "artística" y las hay muy logradas. Sin ellas, buena parte de la mejor literatura no existiría. Pero me molesta que alguna gente asista a espectáculos de magia -es una metáfora- y le conceda al mago un estatus que no posee.
Sí, soy un poco masoquista
A veces leo a comentaristas que ni me van ni me vienen. Lo hago de forma poco consciente, como quien ve la tele pero sin fijarse, para anestesiarse. Pero a veces, en medio, despierto y consiguen mosquearme y, si no me reprimo, acabo siendo una especie de "troll" en las tribunas de esos comentaristas. Me ha sucedido con Víctor Corcoba en las últimas semanas.
El tipo usa su espacio en Xornal como si fuera el púlpito, pues, sin venir a cuento, empieza a largar unas homilías impresionantes. Y yo de homilías sé algo: me avalan -dejen que cuente, que tiene tela- once años de monaguillo y cinco como niño de coro. Desafinaba tanto como segundo tiple (el segundo tiple era el escalafón de los que nunca lograríamos nada como cantores, ahora estoy convencido) que mis orejas recibieron estirones y tirones de todo un director de la Real Filarmónica de Galicia, algo que nunca contará en su biografía. Tenía un buen maestro: un cura que luego se casó, Nemesio García Carril, al que he vuelto a ver aquí. En fin, que lo mío no era el canto, y sí el cante. Jondo.
Sigo con Corcoba: su última homilía me ha hecho desistir. No puedo ser tan masoquista. Un tipo que en unos artículos habla de "la locura de la cruz", expresión acuñada por un tal Saulo de Tarso, a prevenirnos contra los adoctrinadores del miedo... Comienza así: "Esta es la realidad que yo veo: Impera más el veneno del miedo que el bálsamo del conocimiento en el mundo. Lo irracional pierde toda conciencia como está pasando actualmente." ¿Quizás un cambio de gafas le haría razonar? ¿O mirar sus propias contradicciones? ¿Es que hay mayores factorías de terror que los monoteísmos, en concreto el que nos invadió hace 1500 años en esta tierra? Pero no voy a convencer a estas alturas a alguien que escribe "Es cierto que cuánta más ignorancia, más cobardía; y, por ende, mayor facilidad para inyectar fanáticas doctrinas. Olvidan estos avaros poderes que también crece el odio y que una venganza propia de un gallina intimidado es temible" y no se mira al espejo desde hace mucho.
El tipo usa su espacio en Xornal como si fuera el púlpito, pues, sin venir a cuento, empieza a largar unas homilías impresionantes. Y yo de homilías sé algo: me avalan -dejen que cuente, que tiene tela- once años de monaguillo y cinco como niño de coro. Desafinaba tanto como segundo tiple (el segundo tiple era el escalafón de los que nunca lograríamos nada como cantores, ahora estoy convencido) que mis orejas recibieron estirones y tirones de todo un director de la Real Filarmónica de Galicia, algo que nunca contará en su biografía. Tenía un buen maestro: un cura que luego se casó, Nemesio García Carril, al que he vuelto a ver aquí. En fin, que lo mío no era el canto, y sí el cante. Jondo.
Sigo con Corcoba: su última homilía me ha hecho desistir. No puedo ser tan masoquista. Un tipo que en unos artículos habla de "la locura de la cruz", expresión acuñada por un tal Saulo de Tarso, a prevenirnos contra los adoctrinadores del miedo... Comienza así: "Esta es la realidad que yo veo: Impera más el veneno del miedo que el bálsamo del conocimiento en el mundo. Lo irracional pierde toda conciencia como está pasando actualmente." ¿Quizás un cambio de gafas le haría razonar? ¿O mirar sus propias contradicciones? ¿Es que hay mayores factorías de terror que los monoteísmos, en concreto el que nos invadió hace 1500 años en esta tierra? Pero no voy a convencer a estas alturas a alguien que escribe "Es cierto que cuánta más ignorancia, más cobardía; y, por ende, mayor facilidad para inyectar fanáticas doctrinas. Olvidan estos avaros poderes que también crece el odio y que una venganza propia de un gallina intimidado es temible" y no se mira al espejo desde hace mucho.
Creacionistas, la peste
En el Foro Ciencia e Comunicación en el que he estado se habló en varias ocasiones -nunca se profundizó- sobre la intromisión de la política y la religión en asuntos puramente científicos. En muchas ocasiones, son los políticos los primeros en dar una noticia de ciencia, pues son ¿ellos? con el dinero de los impuestos los que han dedicado esfuerzo económico a que ese avance, descubrimiento o retroceso se produjese. En concreto, en el Foro se expuso una noticia sobre el genoma en la que Clinton apostillaba algo así como "Estamos descifrando el lenguaje en que nos habla Dios a través de la naturaleza". Esa frase, dicha al lado de un científico, fue la que más se reprodujo en todo el mundo.
Ahora, en una nueva marcha de cangrejo hacia la oscuridad de la religión y la pseudociencia, los creacionistas son una plaga que se extiende más que el escarabajo de la patata en los 60 del siglo pasado. Casi cada día aparecen noticias protagonizadas por ellos y sus fanáticos seguidores. La última que he leído es ésta. David Attenborough tampoco debería extrañarse. A él le ponen un SIR delante que significa que se ha doblegado a una Reina puesta por Dios. Esa monarquía no se mete en temas de ciencia -bueno, Charles a veces sí- porque le va al bolsillo. En otros tiempos lo hubieran decapitado... por decir que venimos del mono.
Ahora, en una nueva marcha de cangrejo hacia la oscuridad de la religión y la pseudociencia, los creacionistas son una plaga que se extiende más que el escarabajo de la patata en los 60 del siglo pasado. Casi cada día aparecen noticias protagonizadas por ellos y sus fanáticos seguidores. La última que he leído es ésta. David Attenborough tampoco debería extrañarse. A él le ponen un SIR delante que significa que se ha doblegado a una Reina puesta por Dios. Esa monarquía no se mete en temas de ciencia -bueno, Charles a veces sí- porque le va al bolsillo. En otros tiempos lo hubieran decapitado... por decir que venimos del mono.
El primer acto artístico
‘Todo arte es erótico. El primer ornamento fue de origen erótico. La primera obra de arte, el primer acto artístico que el primer artista garabateó en un muro para desahogar su exuberancia, fue erótico. Una línea horizontal: la mujer tendida. Una línea vertical: el hombre la penetra… Pero el hombre de nuestra época que, llevado por una compulsión interna, embadurna paredes con símbolos eróticos es un criminal o un degenerado’
- Adolf Loos - 1908
Vía criaturasimaginarias.wordpress.com
¿O precedente? (que precede o es anterior y primero en el orden de la colocación o de los tiempos). Predecesor es otra cosa: Persona que precedió a otra en una dignidad, empleo o encargo.
Si Loos fue precursor del racionalismo arquitectónico... ¿predecesor de Siza?
Combustión monárquica
"Quemar foto
Este birmano que vemos en una foto de Reuters difundida por El Mundo el 27 de septiembre no sabemos si acabaría detenido por la dictadura de su país, pero en España seguro que sí porque estaba quemando una foto de Than Shwe, el jefe del Estado de Birmania". (Perla informativa del mes de septiembre, por Pascual Serrano)
Vía Rebelión
Que la Audiencia Nacional proteja a la Monarquía y no un juzgado de pueblo cualquiera es una prueba más de que NO SOMOS IGUALES ANTE LA LEY. La misma Constitución lo dice, al dedicarle un capítulo entero a los PRIVILEGIOS de la monarquía.
A mí, cambiando el paso, me preocuparía que un programa como "Aquí hay tomate" intentara defenderme de algo. Hoy, por casualidad, he visto un intento de defensa que sonaba a chanza. No, si es que no debo poner NUNCA la tele. Pero nos tienen rodeados... Que a estas alturas del siglo XXI todavía sigamos hablando de monarquías y dioses que las ponen indica cuánto hemos avanzado.
Otrosí: vuelve lo que nunca se ha ido. La verdad del 11S. Y la madeja se enreda. Aún más.
Este birmano que vemos en una foto de Reuters difundida por El Mundo el 27 de septiembre no sabemos si acabaría detenido por la dictadura de su país, pero en España seguro que sí porque estaba quemando una foto de Than Shwe, el jefe del Estado de Birmania". (Perla informativa del mes de septiembre, por Pascual Serrano)
Vía Rebelión
Que la Audiencia Nacional proteja a la Monarquía y no un juzgado de pueblo cualquiera es una prueba más de que NO SOMOS IGUALES ANTE LA LEY. La misma Constitución lo dice, al dedicarle un capítulo entero a los PRIVILEGIOS de la monarquía.
A mí, cambiando el paso, me preocuparía que un programa como "Aquí hay tomate" intentara defenderme de algo. Hoy, por casualidad, he visto un intento de defensa que sonaba a chanza. No, si es que no debo poner NUNCA la tele. Pero nos tienen rodeados... Que a estas alturas del siglo XXI todavía sigamos hablando de monarquías y dioses que las ponen indica cuánto hemos avanzado.
Otrosí: vuelve lo que nunca se ha ido. La verdad del 11S. Y la madeja se enreda. Aún más.
Algún apunte más
Thomas Tyden
Facultade de Xornalismo/Santiago de Compostela
He sido muy esquemático -este medio lo exige, supongo, o el ritmo que llevamos, quizás, al que me opongo sin demasiado éxito- con el Foro Ciencia e Comunicación. Al repasar algunas notas he creído necesario dar algunas pinceladas, algunos retoques a lo expuesto.
Thomas Tyden habló en su ponencia sobre todo de "conocimiento", no de ciencia. La gente, sin casi percatarse, está interesada en todo tipo de conocimiento, y lo aprovecha cuanto puede si se lo ofrecen. Pero si se lo venden en forma de ciencia se cree que va a ser árido y su interés se retrae. Entre los obstáculos que este experimentado profesor señalaba para no usar el conocimiento están:
- dinero: no nos podemos permitir acceder a él, es muy caro
- poder: ese conocimiento va contra el status de alguien, no le conviene
- valores: ejemplo de Apple, eran tan felices en familia que no sabían qué pasaba fuera
- cognitivo: gente que no entiende lo que lee, que no comprende lo que ve
- credo: va contra algo arraigado -lastre de religiones, tradiciones y pseudocreencias-
- LO MÁS IMPORTANTE: la autoestima.
Este último punto me dejó bastante preocupado. Según su experiencia -de décadas- investigando grupos humanos, lo más usual para Tyden fue encontrarse con personas con baja autoestima, que seguían al grupo sin un criterio propio. No eran capaces de tomar decisiones por sí mismo para acceder al conocimiento o usarlo. Ante una valoración baja de sí mismo, el ser humano no aprovecha lo que se le ofrece. Tyden no profundizó más... ¿tendrá relación en parte con la tradición, con la religión, con todos los demás puntos que dijo? No sería descabellado. Así se explicaría que ciertas sociedades no salgan de su atraso por más que pasen los años, que se estanquen? Tyden también explicó que en su país -Suecia- se publicaron muchas leyes con nulos resultados para el avance de la ciencia entre la población. Había un muro entre científicos y pueblo. Ahora el problema es la sobrecarga de información, y aún persiste la rigidez de la ciencia (contó la anécdota de cuando tuvo a su primer hijo, cuando los doctores les decían a él y a su mujer que no podía sonreír hasta las 8 semanas, contra lo que madres de todas las épocas sabían antes que los científicos de entonces).
TOP
"Grande-Marlaska no es el único juez de la Audiencia Nacional que este viernes se ha ocupado de la quema de fotos de los monarcas. Ni el primer caso de este año en que monarquía y prensa se unen en un contencioso. El magistrado Santiago Pedraz, que instruye la causa por la primera quema de retratos de los Reyes que tuvo lugar el pasado 13 de septiembre, ha decidido dejar en libertad con cargos al segundo de los independentistas identificados por la quema de fotografías. Se trata de Enric Stern Taulats, un estudiante de física de 19 años. Esta es la tercera vez que la Audiencia Nacional relaciona a la prensa con un delito de injurias graves a la Corona. Las dos primeras ocasiones, en los casos de la revista El Jueves y los diarios Deia y Gara, los periodistas están imputados por sendos delitos de injurias tras la publicación en sus páginas de viñetas alusivas a la Corona" (extraído del enlace de este post, en periodistas-es.org).
¿Qué puedo decir yo de la Audiencia Nacional? Sólo recordar tres cosas: que antes era el TOP -Tribunal de Orden Público franquista-, que la calle donde se ubica antes de llamaba "Avenida de José Antonio" y que es un tribunal sin parangón en la Unión Europea, ilegal o alegal, diría yo, pues es de EXCEPCIÓN. Uno de los derechos fundamentales -el TOP sólo sabe de los derechos fundamentales cuando se violan en Chile, o en Argentina, o en Nicaragua- es que seas juzgado por tu juez natural, el lugar en el que vives o has nacido. Así que ese TOP -ahora AN- sólo afectaría a Madrid, a un barrio central, pues un solo juez no debería llevar a miles de personas en su juzgado. Este TOP -ahora AN- tiene un Juez de Vigilancia Penitenciaria que lleva a casi 4.000 presos en todo el país. Un fenómeno que habla mucho de Dios con los amigos, José Luis Castro Antonio. El mismo Dios del que proviene el poder del rey, no lo olvidemos. Franco era "generalísimo por la gracia de Dios". Tiene gracia si no fuera tan patético, terrible y descorazonador en una democracia. Pseudodemocracia la nuestra, por supuesto.
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