Parido el primer "Bostezo"


Ayer colgué la portada -manía friki de los periodistas de querer ser primeros en algo, o de llegar antes, o de sacarle la virginidad a algo- pero no me gustó que quedara por debajo de un comentario sobre una cascarrabias como María Antonia, así que aquí tienen un post limpito y a la vez manchado de sangre.

Me limito a publicar un extracto de la carta del editor de la revista -Paco Inclán- a los colaboradores (aunque suena más pomposo consejo editorial):

"Dijimos que nacería en octubre y así será. Mañana viernes 31 de octubre a las 23.59 horas se ponen a la venta los primeros 102 ejemplares de la revista BOSTEZO, para aquellos fans irredentos que -llueva, truene o relampaguee- quieran acompañarnos en los primeros pasos del retoño. Será en un ambiente perfecto: FIESTA CATACUMBA- HALLOWEEN EN EL MATADERO DE GODELLA (Bostezo se abre al mundo desde sus raíces de extrarradio). ¿Halloween? ¿Matadero? ¿Muertos? Nos parece idóneo que Bostezo se alumbre en la Noche de Muertos, una liturgia mexicana plena de fuerza y energía. ¡Nacemos casi muertos! Como la vida misma...
Bueno, os esperamos a los que podáis y queráis disfrutar de este momento cumbre en la historia de BOSTEZO (el próximo parecido será cuando anunciemos su defunción). A los que no podáis os emplazamos a la presentación oficial que tendrá lugar el próximo 22 de noviembre en el MUVIM+El Dorado... en breve andará rulando por kioskos, librerías, la güeb y otras presentaciones. Ya os informaremos.

PD: Sed puntuales, a las 23.59, sincronizemos relojes, 10, 9, 8...
Os esperamos a todos-todas"

Web de Bostezo: http://revistabostezo.com

Blog de Bostezo: http://www.walter-buscarini.blogspot.com


María Antonia: entre el estupor y el esputo

Hacía tiempo que no la seguía -antes la escuchaba en la Radio Galega, aunque, como siempre dijo mi antiguo -en todos los sentidos- compañero y ex-jefe Roberto Ledo, los peces gordos comen en todos sitios- pero veo que la está liando cada vez más. María Antonia Iglesias se suelta la melena con desparpajo. Como ya me dicen a mí -no somos nadie-, a la vejez, viruelas. Yo he pedido varias veces que se vayan Luis del Olmo, Iñaki Gabilondo y unos cuantos más. Con el mismo resultado que si pido ahora que se vaya Iglesias. No hace falta que me lo digan ustedes, ya me aplico yo el latigazo verbal: "¡Es la pasta, estúpido!

Hoy le dan a María Antonia Iglesias para el pelo en Soitu. Un fragmento: "Linda Lovelace, protagonista de la histórica película porno, tenía el clítoris en la garganta. María Antonia parece alcanzar cierto placer utilizando esa parte de su anatomía, sobre todo cuando descarga esputos sobre tertulianos rivales. Estoy seguro de que ese tubo tráquea-faringe-laringe, por el que cabe un portaviones, tiene que ser auténtica dinamita, queridos lectores".

Pero no sólo a ella, sino a todas las "estrellas mediáticas" de la televisión de este país. Esos que nos meten miedo con la crisis desde los magazines y los telediarios y que luego se lo llevan "muertito" para casa. Conocer los sueldos de estos fenómenos es otro motivo más para no ver televisión.

Carta a Garzón en Gatopardo

No se la pierdan, la carta, aquí

Fragmento que rubrico al pie de la letra, por haberlo vivido: "6º La práctica de torturas y rigor innecesario contra detenidos y presos en España: lista de los que fallecen cada año bajo custodia del Estado, en comisarías y cárceles, los funcionarios que los custodiaban, y los casos de malos tratos y torturas denunciados y sobreseidos por una legislación procesal, penal, administrativa y penitenciaria que le sirve de cobertura".

Creo que Garzón se metió en eso, pero en cuanto vio que nadie le hacía caso, tampoco insistió. El franquismo y sus prácticas no son sólo costumbres y vicios de las dictaduras. Las democracias formales -véase Inglaterra, Estados Unidos- también saben mucho de tortura y rigor innecesario. Y a Garzón le tira más ver amanecer y jugar partidos contra la droga. Es más vistoso para la posteridad.

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Les iba a comentar las generalidades y simplezas de Juan Cruz sobre internet, pero ustedes ya son mayores. Vean el lodazal aquí por ustedes mismos. ¿Que lo controlara quién, hombre? En su blog ya pide perdón por generalizar, pero lodo siguen vomitando las televisiones cada día y las secciones de contactos y sucesos de su periódico. Así que controle usted primero a los suyos, bendito mercenario.

A veces, leo minimanuales de autoayuda. La culpa la tiene "Hábitos vitales". Me ha interesado mucho lo de las dos horas para cambiar tu vida. 120 minutos.

También me ha interesado sobremanera la definición de "desinformación" que aparece en este artículo y los remedios para el pinchazo del capitalismo por estos lares.

Los únicos libros

Santiago de Compostela. Arco do pazo de Xelmírez.
Foto de Navia


"Los únicos libros que hay en mi casa, aparte de los escolares, son los que les han regalado a mis padres cuando uno u otro estaba convaleciendo por algo en el hospital. Un tercio de nuestra biblioteca lo constituye "La simiente del dragón" -su histerectomía- (moraleja: nada carece totalmente de ironía, siempre hay una risa acechando en alguna parte), y los dos tercios restantes son "Argentine Diary", de William L. Shirer, y (misma moraleja) las "Memorias de Casanova" -la apendicectomía de mi padre-". Extraído de "El mal de Portnoy", de Philip Roth.

Juan Rulfo dijo que no escribía más luego de sus cuentos y "Pedro Páramo" porque lo que quería tener en su estantería ya lo tenía. Ya he contado que conozco a alguien que presume de no tener ni un solo libro en su casa. Ni los escolares.

Quizás todo esto sea una fiebre. Puede que una adicción. Pero necesito vomitar "Rant", antes de que me consuma. Una noche de éstas. Quizás administrándome algo de Roth se me baje el subidón de Palahniuk. Camus también calma. Sumai apacigua. Y Burgo, otra vez, exalta, por lo que pudo ser y se cortó tan pronto. No encuentro mis pastillas para la postergación de "El nuevo terrorista emocional".

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La foto viene a cuento de un texto de Anxos Sumai en "Melodía de días usados". Un día en que a ella le destrozó la melodía un gaiteiro en ese precioso arco pétreo de Compostela.

Mala follá

"Habría que estudiar cuál es la razón por la cual los ingleses transforman su antológica frialdad de trato en un gran sentido de la ironía en todo cuanto escriben, y los españoles pasamos de esa simpatía con la que adornamos la vida diaria a la gran mala follá en cuanto nos ponemos a expresarnos por escrito, algo que hemos convertido en cualidad vernácula. Entre nuestras cualidades no está la de distinguir entre sentido del humor y mala hostia. Incluso la Iglesia británica ha dado muestras de buen talante". Elvira Lindo, El País. Artículo completo aquí.

Hace nada me han acusado de "mala leche". Para los que me leen con alguna asiduidad, es algo obvio. Suelo escribir contra algo, o gracias a algo. Pero en el segundo caso no me sale tan espontáneo como en el primero. Lindo habla de "gran mala follá". Quico Cadaval, dramaturgo gallego excepcional, lo dijo mejor: el bautismo nos deja capados para apreciar la alta comedia a los católicos. Nunca podríamos tener a un Wilde, a un Arthur Schnitzer, por poner dos ejemplos. El pre-turco Saulo de Tarso bramaba en sus epístolas contra los dobles sentidos al hablar: ahí está el cogollo de la alta comedia. Que te llamen cabrón en el teatro y no te des cuenta hasta llegar a casa. Nos falta ironía fina. Nos faltó debate, democracia aunque fuera formal, durante muchos siglos. Poco a poco tendremos que ir hilando (fino) y pelearnos sólo con palabras amables. O eso le gustaría a Lindo. Mientras tanto, a mí no me desagrada la sal gorda. Azúcar en exceso, peligro de diabetes. Mellitus con poco meritus.

El irlandés (Wilde) decía: “La única ventaja de jugar con fuego es que aprende uno a no quemarse”. Nunca creí que el fuego de las palabras quemase tanto.

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Actualización1

"¿Quiere saber lo que opino de los periodistas? Son todos unos chupapollas calientabraguetas." Detective en "Sleuth, La huella".

Defíname "buenas"



Hay un grupo en Flickr que me encanta. Se llama Tell a story in 5 frames (Visual Story Telling). A veces una sola imagen sirve para contar, no una, sino varias historias. Aquí me he valido de tres pero sólo me ha salido un título.

Alguna vez escribí que quizás yo sólo tenga talento y ganas para escribir pies de foto y titular esas aborrecibles fotos y pinturas que se titulan "sin título". Valgan todas las redundancias.

Más estupideces sobre blogs

Actualización 29 octubre 2008

"Desde este 27 de octubre se presentan en el sitio www.thebobs.com los 176 finalistas de los BOBs 2008, el concurso internacional de blog de la Deutsche Welle. En el transcurso de las últimas semanas, bloggers de todo el mundo han enviado más de 8.500 propuestas para las 16 categorías del concurso, lo que representa un aumento del 20% en relación con el año pasado". (periodistas.es). Menos mal que los blogs están de capa caída...

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Lo dice Wired, o alguien que escribe allí, y ya no mean. Que si los blogs "huelen" a 2004, que si están desfasados y hay que usar Facebook -entrarás y ya no saldrás, como en alguna religión-, o Twitter -ese invento para destripar haikus- o YouTube. Como si tuvieran algo que ver los blogs con esas otras herramientas, o como si fuera incompatible usarlas todas. Sobre la tecnología, como pasa con los alimentos, se construyen creencias y mitos que ni el sentido común logra destruír.

El comentario sobre los blogs como herramienta trasnochada fue rebotada, entre otros sitios, en El Mundo. En un blog, claro. El impactado comentarista llega a decir estupideces tales como "los 140 caracteres (de Twitter) democratizan la redacción, permiten una velocidad de actualización y respuesta sorprendente y fomentan la creatividad". Una "finezza" para no escribir: en twitter pueden publicar tontos que no tienen nada que decir a los que cuesta juntar más de 140 caracteres.

Este artículo en el diario de Pedro J. -cuyo periódico huele a 1989 pero él y su periodismo apestan a 1975- impresionó también a otras mentes frágiles y progresistas, como la de Fran Martínez, en una nueva red de blogs políticos llamada Galisfera, que cuenta: "No meu caso propio, insisto en que se non fose por vós, que sei que seguides isto con certa regularidade, daría o blog por pechado definitivamente. Tampouco a min me resulta un formato “cómodo” nin para relacionarme eu coas tecnoloxías, nin para chegar canda vosa e seguir ’sentindo’ da vosa compaña".

El articulista de El Mundo señalaba, dando la razón al de Wired, que los blogs han perdido frescura porque se han metido corporaciones y empresas a hacerlos. Vamos, como los periódicos, que también han perdido frescura desde Benjamin Franklin. ¿No será que quieren más frescura para seguir plagiando ideas que salen exclusivamente de bitácoras? La frescura de la que habla permanece en muchos blogs porque reflejan la voz propia de alguien, ese alguien al que no dejan expresar su opinión en una obsoleta carta al director, o en un buzón del lector anticuado. Algunos periodistas acuden a blogs de la misma forma que antes salían a la calle y le ponían la grabadora delante a unos cuantos paisanos, sólo que ahora es más fácil leer el blog de esa persona que dice lo que piensa y no lo que le gustaría oír al periodista. Quizás, para estar a la última, habría que cerrar los periódicos, no los blogs. Ya escribí algo sobre este asunto aquí. ¿Cómo lograría rescatar ese artículo en Twitter? ¡Andad y que os aspen a los de El Mundo y a los de Wired -escoged el orden vosotros mismos-!

Fran Martínez se ha delatado: él no tiene una voz propia. Escribe para sentirse parte de un grupo. Para elogiar las ideas de su partido y comentar las jugadas del contrario. El individualismo, pues, debería ser parte substancial de una bitácora. Ya he escrito varias veces que yo escribo para mí, para ordenar mis ideas y mi visión del mundo. Luego otros leen, comparan, yo leo a otros, escojo, amplío mi visión, la comprimo si me conviene... de eso va un blog para mí. Pisani, ese gurú con blogs y miniblogs, pero mercenario al fin y al cabo, dijo esto que dice Wired hace más de un año. Y aquí seguimos, y se siguen creando bitácoras. He publicado la defunción de alguna, pero he anunciado bastantes más nacimientos que obituarios.

No voy a negarlo tampoco: me gusta que me lean, vengan del Ministerio de Defensa de Aragón, de la Diputación de Zaragoza o del
6.22 octubre10:33Grupo Prisa, Madrid, España.

Waltercio Caldas, intervenido

Es gracioso el inicio de los folletos de publicidad de esta exposición en el CGAC de Santiago de Compostela: "Waltercio Caldas (Río de Janeiro, 1946) trabaja en el difuso y expandido campo de la escultura contemporánea..." Se parece mucho a las críticas literarias de los "amiguetes": no dicen nada, pero lo disfrazan con poesía.

La fotografía está movida -échenle la culpa a mi pulso, la tecnología no la tiene- y quizás lo mostrado haya ganado algo.


Las piedras en el suelo -rolling stones, en inglés, xógaras en galego- me han transportado a otra exposición de Arte Povera que había visto en el mismo lugar, pero aquella tenía pedrusquitos y alguna hoja de lechuga.

Las Meninas deshabitadas me ha parecido quizás lo mejor de la exposición. Al hacer la foto, he intervenido el cuadro, pues mi reflejo forma parte de él. Esto ya es un Waltercio Caldas intervenido por Pablo Santiago. ¡Cuidado con la mezcla!


Objetos así son los que meten a uno en un aprieto. Los que dejan a uno confuso en este difuso campo de la escultura contemporánea.


No fui con Álex, que va a cumplir cinco años, a ver esta exposición. Por un lado me arrepiento, por otro me sentí aliviado: tiene juguetes que se parecen a esto.


Aún por encima, a Álex ahora le gusta el fútbol. ¿Cómo iba a resistir la tentación?

Waltercio me ha dejado confuso y contraído en su difuso y expandido universo escultural. Seguí hacia abajo -si es que se puede- y me fui a ver las instalaciones videográficas de Wedemeyer. "Die Probe" me gustó bastante. No pude seguir mucho más: al CGAC hay que ir con tiempo y sólo los que no son esclavos tienen el suficiente.

Castañas


"-¿E logho? ¿Cando ti naseches non había castiñeiros que daban castañas? ¿Que pensas, que naseron de seu? Digho eu que alguén os plantaría antes. Dentro de moitos anos, cando eu estea morto, alguén comerá as castañas desta árbore e algho bo terei feito na vida, ¿ou non?". ("Melodía de días usados", Anxos Sumai, Galaxia, 2005)

El otro día estuve comiendo castañas de un árbol que planté hace unos 15 años. De aquella plantación quedaran apenas cuatro, hoy frondosos castaños -castiñeiros en galego-. Otoño e invierno habían venido secos, y Al Gore aún no predicaba su cantinela del cambio climático, esa nueva letanía laica.

En una entrevista que me hizo una estudiante de periodismo -Ana Lorenzo, hoy en TVE, renovación tras el ERE que mandó a casa a tantos funcionarios del ente y a algunos magníficos profesionales- me preguntaba, tras mi libro, y al conocer a mi hijo, que si había plantado algún árbol. Le conté lo de los castaños, aunque se me olvidó que también ayudé a plantar y regar kiwis, esa bendita invasión china. Tener un libro, plantar un hijo y escribir un árbol -el orden de los factores a veces casi ni altera el producto-: los esquemas mentales a veces son muy reducidos, empequeñecemos nuestras vidas con patéticos eslóganes publicitarios.

Los castaños del padre de Anxos Sumai me han devuelto casi a la infancia. Igual que el libro de Donata Elschenbroich, "Todo lo que hay que saber a los siete años" (Destino). Sólo por una frase ya me alegro de haberlo encontrado: "Sólo podemos evolucionar como seres humanos si nos sentimos mimados".

Muerte prematura



Estuve en un tanatorio. Había fallecido alguien a quien no conocía, pero mi familia sí. 46 años. Nadie se lo esperaba.

Alguien se abrazaba a la hija de la fallecida. Ésta, desconsolada, repetía entre sollozos: "No pude hacer nada".

No podemos hacer nada. Desde el nacimiento estamos destinados al fracaso biológico. Como las flores. Por el medio, en este breve paréntesis vital, podemos florecer, alegrar la vista a los que nos rodean, deshacernos de algunos pétalos, madurar y arrojar alguna semilla que traiga nuevas flores... poco más. La metáfora, cualquier metáfora, queda ridícula -que mueve a risa-, queda pequeña, inane, difusa, incluso confusa.

Vas a Camus y te reflejas, cual Narciso, en algún pensamiento: "El mundo proporciona siempre la misma suma de experiencias a dos hombres que vivan el mismo número de años. A nosotros nos atañe tener conciencia de ellas. Sentir la propia vida, la rebelión, la libertad, y lo más posible, es vivir lo más posible. Allá donde reina la lucidez la escala de valores resulta inútil. Seamos aún más simplistar. Digamos que el único obstáculo, el único 'lucro cesante' lo constituye la muerte prematura. El universo sugerido aquí no vive sino por oposición a esa constante excepción que es la muerte." (La libertad absurda, capítulo de "El mito de Sísifo")

Uno, que sabe un poco ya de muertes, de negaciones de vida, de pulsiones de vacío, no está blindado ante estas situaciones. Quizás porque superan la corteza racional, porque se meten directamente en la vena emocional. Hay pequeñas muertes en vida, como las que suponen la indiferencia de quienes crees que te importan y, por razones difusas, abstrusas, te niegan la palabra, la mano, la posibilidad. No aceptan tu libertad -por muy absurda que les parezca- y te condenan -jueces devenidos- al ostracismo.

En el tanatorio, ese lugar sin alma con aquel mármol gélido, hay sitio para la oración. "La plegaria es cuando la noche cae sobre el pensamiento, dice Alain. Pero es necesario que el espíritu se encuentre con la noche, dicen los místicos y los existencialistas. Ciertamente, mas no esa noche que nace ante los ojos cerrados y por la sola voluntad del hombre, noche oscura y cerrada que el espíritu suscita para perderse en ella", añadiría Camus.

"Lo que antecede define sólo una forma de pensar. Ahora se trata de vivir". Termina el capítulo Camus. Vivamos, que no es poco.

Perfecto, Valèrie



Tasso no es profeta, al menos a mí no me acertó con su videncia, pero esta jugada le ha salido redonda. Con lo caro que es promocionar una película; lo difícil que no pase desapercibida en su estreno ante la avalancha yankee; lo imposible de que no esté colgada en la Red al día siguiente de su estreno... Van y le censuran un cartel. El cartel de una película de un director desconocido -sí, ahora no me digan que conocían a Christian Molina si no son familiares o amigos- que probablemente pase ahora a la fama por esta polémica.

Ante la censura, difusión. Un profesor de Derecho en Santiago -Camiñas, creo que luego se pasó a la de Coruña- tenía una teoría según la cual, si te amenazan o te ningunean en secreto, lo mejor es publicarlo en los periódicos. A veces la publicación se vuelve contra uno -nunca rectifiquen en un periódico o medio de comunicación, es inútil y perjudicial, aunque seas Aznar o Alfredo Urdaci- pero, en ocasiones como ésta, es muy efectiva. Enhorabuena, Valèrie. Bueno no, a los de la Comunidad de Madrid, por darte tanta publicidad sin costo alguno.

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Ya saben lo que opino de los días "D". Aún por encima, el de este año es "contra la pobreza". Luchamos contra palabras: guerra al terrorismo, guerra a la droga, guerra a la pedofilia, guerra a la violencia -toma paradoja-. Inventamos eslóganes que no significan nada (tolerancia cero es como decir nieve caliente- y, como en Navidad, nos hacemos los buenecitos. El 'blog action day' ya lo ha hecho Bush con sus 700.000 millones de dólares para los ricos: ¿qué podemos hacer nosotros? Sentarnos a ver llover. Que cada uno traiga su paraguas.

Premio Nacional en La Fiera Literaria

"La Fiera lleva años denunciando que los escritores favoritos de los críticos, los directores de los suplementos y páginas literarias y los lectores educados por éstos, es decir, los Muñoz Molina, Almudena Grandes, Rosa Montero, Juan José Millás, Juan Manuel de Prada, Eduardo Mendoza, Álvaro Pombo, Maruja Torres, etc, no sólo no son raros (lo de raro viene a colación del titular, de una frase de Juan Goytisolo, 'La literatura es el dominio de lo raro'), sino que son vulgares, con su realismo costumbrista mostrenco, que ignora todo lo que ha avanzado estéticamente la novela en el siglo XX".

Este fragmento está tomado de La Fiera Literaria de octubre de 2008, publicada antes de que a Millás le diesen el Nacional de Narrativa. Supongo que, al concedérselo, el jurado del premio incurre también en esa vulgaridad, costumbrismo mostrenco e ignorancia de los avances estéticos de la novela en el XX.

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Fragmentos del Epistolario inédito de Unamuno:

"Perdóneme la impaciencia mas tengo prisa en vivir. Y para mí vivir es vivir -crecer, cambiar, soñar- en los otros, en mis lectores, en mi posteridad contemporánea (y pase la aparente paradoja). A Jean Cassou, 21 de noviembre de 1925.

"Cuando se quiere imponer la liturgia patriótica a palos hay que renegar de la patria. ¡Idolatrías, no! Hay cristianos que por cristianismo rechazan el crucifijo. Decía un humorista que los curas son revendedores de la gracia divina y que él se entendía directamente con contaduría. Aborrezco más a los revendedores del patriotismo que a los de la gracia divina". A Jean Cassou, 20 de marzo de 1926.

Jean Cassou en la Wikipedia. Que fue secretario de Pierre Loüys, ¡vaya casualidad!

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Un lector me hace llegar a un artículo que escribí hace 4 años -el tiempo vuela- sobre la vuelta al cole. Sigue casi vigente, pero aún más a mi favor: el precio de la informática de consumo aún ha bajado más. Lo digo por esto. Los intereses creados seguirán mucho tiempo: este país de funcionarios y manos muertas no lo cambia cualquiera.


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Tomado de "Radio Praha" (1/2/2008)

Inaugurado Instituto para el Estudio de Regímenes Totalitarios

En Praga fue inaugurado oficialmente este viernes el Instituto para el Estudio de Regímenes Totalitarios, que se ocupará de un análisis detallado del período de la ocupación nazi de Checoslovaquia y de la era comunista en el país. El Instituto, que había funcionado ya parcialmente desde hace un par de meses, custodiará por ejemplo los documentos relativos al trabajo de la Policía secreta comunista, StB. Los funcionarios de este nuevo organismo se encargarán de facilitarles a los ciudadanos conocer los documentos que la StB había llevado sobre ellos, y ayudará a la Oficina de Seguridad Nacional a examinar los datos de personas que tienen acceso en su trabajo a documentos secretos. El director del Instituto es el historiador, Pavel Žáček.

Aquí, la Fundación Francisco Franco hace una labor "similar", jajajaja, y ja (me río por no llorar). Con preciosos reportajes sobre pazos, como el de la imagen, el de Meirás, robado en Galicia. Disfruten de todo ello en http://www.fnff.es. Y compren, si ven que tal, un décimo. La suerte sonríe a los "valientes".

P.D. Empecé escribiendo un artículo concreto y me ha quedado "generalísimo", oigan. Por la gracia de Dios. Me están entrando ganas de invadir África, pero no encuentro la marcha militar adecuada en mi reproductor de mp3.

Unamuno, epistolario inédito

"Aquí en Francia, más aún que en España despachan a uno con un clasificativo. Él, el periodista, no era más que un periodista -con Buda o sin él- y a lo sumo... un literato, un hombre de letras. Y de lo que hay que defenderse es del oficio. Llevo guerra contra los curas y los militares porque no saben ser ni sacerdotes ni guerreros. Y he llevado lucha contra los profesores. Si por algo admiro tanto a Flaubert -¡qué monasterio de hombre!- es porque hizo de la literatura religión". 3 de noviembre de 1926.

"Porque el grosero catolicismo tradicionalista español apenas tiene nada de cristiano. Eso es militarización africana pagano-imperialista: y el pobre Franco, que ya una vez rechazó -si bien tímidamente- aquello de Primo de Ribera de "los de nuestra profesión y casta", refiriéndose a la oficialidad de carrera, que no es el ejército, como el clero no es la Iglesia, el pobre Franco se ve arrastrado en ese camino de perdición. Y así nunca llegará la paz verdadera. Vencerán, pero no convencerán; conquistarán, pero no convertirán". Salamanca, 13 de diciembre de 1936 (murió el 31 de diciembre de este año, en que también, un poco antes, murió Valle-Inclán).


Siempre que leo epistolarios me hago estas preguntas: ¿qué pasará con los correos electrónicos que se cruzan hoy los autores? ¿los guardará alguien? ¿algún heredero? ¿algún amigo editor? ¿serán publicables? ¿serán interesantes para alguien?

Youtube para promocionar libros (más)

Actualización1

¿Por qué se suicida un escritor? Lean "Senderos de asfalto". Al menos, es respetuoso, no como el melón del que les hablaba hace unos días.

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El proceso, Sin contar, Bartleby, Las flores del mal y ahora uno de Bukowsky. Me encanta esta forma de promoción de ediciones ilustradas que hace Nórdica Libros en su canal de Youtube.

Matémoslo ya, al Nobel también

Actualización 3

¿Y esto aquí, para cuándo? Será un país en ruinas (Replicante, sic), pero ¡vaya ruinas!

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Actualización2

El gran montaje de los suecos, el Nobel de Literatura, está en marcha. No, tranquilos, no les voy a dar la tabarra con lo lleno de dinamita que está este premio, aunque si hay algún periodista de investigación en la sala me debería informar cómo están las cuentas de esta Fundación Nobel en estos tiempos y sobre el estado policial 'tipo 1984' sueco, así como sus oenegés de mojiganga.

En esta ocasión ha sido más noticia Wikipedia, ya que un vándalo -manía tienen con esta tribu bárbara, si no eran tan brutos- creativo se ha inventado que Le Clézio sufrió un infarto al conocer la noticia y falleció al rato. Sarkozy le dio el pésame a la familia enseguida, lo cantoso hubiera sido que Carla Bruni le compusiese ya la canción para el funeral.

Pues sí, Martínez Albertos va a tener algo de razón: matan al Nobel y la Wikipedia -adalid del nuevo periodismo y de los nuevos historiadores- pilla a los periodistas muertos -los tradicionales, esos zombies que aún protagonizaremos muchos remakes- in albis. El otro día pillaron a medios estadounidenses dando otro falso infarto, el de Steve Jobs, de Apple, e hicieron que se desplomaran los valores de esta compañía. Parafraseando el libro de un suicida reciente, está entre interesante y entretenida esta "broma infinita".

Sobre Le Clézio: ¿qué podemos decir? Sé lo mismo que sobre el de 1937 Martin du Gard, Roger (Francia 1881-1956) o sobre los Nobeles de Literatura de 1935 y 1940. Que se pongan a la cola, que tengo mucho que leer...
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Actualización1

Lo dejaba vivir hasta 2020 Albertos (supongo que pone una fecha en la que él no espera respirar, no lo sé), pero otros profetas le dan algo más -con sus estadísticas, esa gran mentira de la que tan jocosamente habló Samuel Clemens-, hasta el 2043. "El professor Philip Meyer, autor del libro “The Vanishing Newspaper”, analiza en American Journalism Review estas previsiones que apuntaban al 2043 como fecha clave para la desaparición de la prensa escrita" (tomado de Periodismociudadano.com también).

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Martínez Albertos, vaca sagrada cuyas obras "El lenguaje periodístico" y "Curso general de redacción periodística" me tuve que leer en la carrera, está enterrando el periodismo impreso. Lo dijo en Almería, informan en -ironías de la vida- "Periodismo ciudadano". Pero él no lo quiere matar: le da de vida hasta 2020.

Entresaco de Periodismociudadano.com: “Los hechos no admiten discusión, son sagrados, y los comentarios son libres. Son principios del periodismo tradicional, que no observa el periodismo no convencional”. Hizo alusión histórica a que la radio, en sus inicios, respetaba esta máxima, pero después, la televisión tampoco lo hizo. En este sentido destacó que en Internet estas normas se olvidan por completo, y mucho más el llamado periodismo ciudadano y los “blogueros”. Declaraciones realizadas en la conferencia inaugural titulada: “Retos y amenazas del periodismo tradicional”.

Es curioso que Albertos ya lleve años enterrando al periodismo de todo tipo. Acabo de comprobar que tiene un libro titulado "El ocaso del periodismo". Los académicos, es su naturaleza, tienden a fosilizarse. A pontificar desde el estrado, ese cómodo estrado de catedrático -cargos cuasi feudales, de carácter vitalicio- en instituciones -las universidades- que son más edificio hueco que motor vivo de enseñanza. Albertos ya es emérito, pero debería proponer al consejo de universidades, o el órgano endogámico que se le parezca, que los estudios de periodismo formen parte de una subsección de la Facultad de Historia. Paleoperiodismo, 100 créditos.

Al buscar los libros de Martínez Albertos -me pensaré el donarlos a una biblioteca pública, para que los pongan en la sección Historia- me eché a reír. Estaban al lado de uno que perpetró Margarita Rivière para una colección de Grijalbo titulada "Profesiones con futuro". Sí, vuelvo a Palahniuk en "Rant": El futuro que tendrás mañana no será el mismo futuro que tenías ayer".

Quizás el periodismo tradicional muriera por asuntos como éste que cuenta Rivière en su libro: "Imaginad cuál no sería mi asombro, hace ya muchos años -este libro es de 1994- cuando el propietario del periódico en el que trabajaba al presentar el consejo de redacción, del cual yo era la única mujer, a un nuevo director le dice: ésta es Margarita Rivière, de buena familia. ¡Ése era mi único mérito profesional!".

Epitafio: "Aquí yace el periodismo tradicional, de buena familia".
Titulares de sucesos: "El periodismo de buena familia muere a manos del periodismo bloguero, en un brutal atropello. El criminal se saltó las normas de los catedráticos y los popes de la profesión y abandonó el papel por la tinta electrónica".
Esquela: "Confortado con los Santos Sacramentos, el periodismo tradicional recibirá cristiana sepultura en el año de gracia de 2020. La familia -la buena- admite duelo, en especial de políticos y multinacionales, que lamentarán tan profunda pérdida".

Si quieren reírse un poco del periodismo, vayan a la Inciclopedia.

Ojo del arte, ojo con el "harte"

Exposición "Buraco do Cú", que alguén inventou que estivo en Porto, na Fundación Serralves

Reconozco a menudo mis lagunas en cuanto al arte. De todos los tipos. De todas las épocas. Pero ante exposiciones como la de la imagen, que he encontrado referenciada en Tendal de Ideas, ¿qué pensar? ¿qué hacer? ¿por dónde tirar? Aún no he encontrado el artista ni el lugar de tan "magna" obra. ¿Cómo deberían llamar a este artista? ¿Proctólogo? ¿Vanguardista rectal?


Portada de la revista "Harte contemporáneo". Pueden bajarla en pdf aquí
No me extraña que cada cierto tiempo, todos estemos HARTOS.

Gabriele Basilico



Estuve viendo este fin de semana en Lugo una exposición del fotógrafo y arquitecto Gabriele Basilico. Se titula "Intercity" y muestra imágenes en blanco y negro de diversas ciudades del globo. Desde su lugar de origen, Milán, hasta Moscú, Beirut o Barcelona pasan por su objetivo.

Su visión nada tiene que ver con las postales típicas de cada una de estas ciudades. Son fotografías casi aéreas, con visión de arquitecto-pájaro, que casi demuestran que todas las ciudades son iguales si les buscamos las semejanzas. Hasta la derruida Beirut parece nueva con su objetivo.

A mí no me dice mucho este fotógrafo. Sus fotos no me incitan a nada. Al contrario, me desestimulan. Si por él fuera, no iría a ninguna de esas ciudades de la imagen. Será que soy un vulgar peatón. Un simple habitante y no un constructor de hábitats. Un turista con una cámara normal que es incapaz de subir a la altura de un arquitecto.

La astróloga de Balcells

Mi hijo cree en Mickey, pero tiene cuatro años

Es Carmen. Doña Carmen, supongo. En su nómina están los "grandes" de la literatura en castellano. Dice el entrevistador, Antonio Lucas, que es como "una gran sacerdotisa". Lo que no impide que en otra parte del texto, que no podrán leer completo aquí (¿pero estos de El Mundo aún intentan cobrar por leer un periódico?), la llame "astuta campesina".

Pero no quiero hablar de la todopoderosa editora de García Márquez, Vargas Llosa o Isabel Allende (lo de "grandes" lo pongo entre comillas de nuevo), sino de su astróloga. Dice Balcells que se fía mucho de ella. Que si manda que esté tres días en cama, ella se mete sin rechistar. Astróloga de cabecera, como lo leen.

"Como tanta gente -dice al principio de la entrevista- valgo más por lo que callo que por lo que digo". Yo creo que si se hubiera callado esto de la astróloga -supersticiosa campesina, más que astuta- para mí, al menos, valdría tanto como antes de leerlo. Ahora, tras conocer esta confesión, el prestigio de Balcells pierde puntos, baja escalones. Por supuesto que no dudo de su profesionalidad a las riendas de un negocio que le proporciona pingües, de su espíritu comercial. Mas ya me parece que cualquiera puede ser Balcells, cualquiera puede tener suerte, cualquiera puede dejarse llevar por un astrólogo, del género que sea.

Dice también, imagino que influenciada su maga de almohada, que no volverá a producirse una generación como la del "boom" latinoamericano. Les Luthiers da un paso adelante en esta versión del "cualquier tiempo pasado fue mejor": cualquier tiempo pasado fue anterior, Carmen. Espero que las haya mejores, por muy catastrofista que sea tu astróloga. Quizás quieres decir que nunca volverás a tener 40: ni falta que hace.

Habrá que preguntarse qué sistema de fraude sigue la astróloga de Balcells: ¿usa tarot? ¿se guía por el horóscopo? ¿le hizo una carta astral renovada, ahora que Plutón no es planeta, ni siquiera verbenero? ¿le lee los posos del té? ¿o le interpreta huesecillos de animales? La mano, puede que sea la mano. Entrevisté una vez a un vidente que tenía en su mano el "sello de Salomón". Por supuesto, no me acertó nada. Y una desgracia personal que tuvo él luego, de la que ni quiero hablar, tampoco la predijo. Ya no sé ni si será vidente.

También puede ser una boutade de la propia Balcells a Antonio Lucas. Si es así, bonita broma literaria. Si no lo es, tampoco debo quejarme: la editora no se centra en producciones científicas ni nada que se le asemeje. Y, como ya escribió alguien, el fallo de los que usan el sentido común es creer que los demás también echan mano de él. Fallo mío. Mea culpa.

Actualización1

La escritora mejor pagada del mundo (octubre 2008) es J.K. Rowling. Harry Potter, protagonista de sus plusvalías, es mago. Carmen Balcells cree en brujerías. Puede que esté empezando a entender algo. Quizás tampoco.

Actualización2

El EPS (suplemento de El País de los domingos, 2,20 eurazos el lote) del 5 de octubre de 2008 es como una pequeña pala para enterrar lectores. Primer y único titular en portada: "Encienda la televisión". Con su bloguero Orsai, los chicos de Prisa (Millás, Maruja Torres, Savater y Javier Marías) sostienen que la mejor ficción del siglo XXI está en las series de televisión.

Por si esto no bastara, reseñan y entrevistan a Pierre Bayard, autor de "Cómo hablar de los libros que no se han leído". Estos intelectuales de salón, que se ofuscan con GH por potenciar a individuos que no pegan palo al agua y se vuelven famosos, titulan el artículo: "Sepa de libros sin leer ni una línea". Ejemplar.

Bayard, que es profesor -él confiesa que es uno de los oficios más expuestos a hablar de lo que no se sabe; como el de periodista-, hace demagogia al poner el ejemplo de la Biblia. "Incluso los libros dejados a medias pueden cambiar tu vida. Fíjese en la Biblia", dice. Si la Biblia no tuviera una legión de fanáticos detrás, que la han ido machacando y repitiendo, imponiendo y falseando día tras día hasta hoy, a ver quién se acordaba de ella. Todas las religiones del Libro han hecho lo mismo, así que a otro perro con ese huesecillo, Bayard. Más nos valdría que hubieran hecho lo mismo con "Las 1001 noches", al menos nos hubiéramos solazado más.

Esta obra bien vale como provocación, pero nada más. Conocí a una experta en estas lides que predica Bayard. Se llamaba Delfina. Se leía las solapas de las últimas obras y engatusaba a todos los que se dejaban con su dominio literario. De todas formas, este libro llega un poco tarde: con Wikipedia no hace falta.

El autor del reportaje, Iker Seisdedos, confiesa al final del mismo: "Para ser sinceros, en la confección de este reportaje, 'Cómo hablar de libros que no se han leído' fue tan sólo hojeado. "Ya lo suponía", dijo el autor al saberlo. "Yo habría hecho lo mismo". Como tantas veces, los periodistas dando ejemplo de honestidad.

Más adelante, un breve texto: "Multimillonario en chanclas", dedicado al inventor de Facebook. Ese domingo me arrepentí mucho de no llevarme a Camus conmigo. Apaguemos los periódicos, encendamos los libros y tomémonos el televisor en plan barbitúrico, de soniquete de fondo para la siesta.

Actualización3:

Si quieren leer algo bueno sobre la televisión, que comparto casi del todo, diríjanse aquí

Sí, viejunos, a mucha honra

Los días se acortan con el otoño, llega menos luz a nuestras retinas y a algunos les entran pequeñas depresiones. Quiero achacar a esos factores esta entrada en un blog que leo a veces, el del Diario del Gourmet de Provincias.

El otro día comentaba en otro blog el chasco que me llevé con Plutón BRB Nero, la nueva serie de Álex de la Iglesia para La 2. Coincidía con la autora del blog, Alicia -Paco Inclán apuntó que este nombre parece perseguirme, pero sólo son imaginaciones suyas-, en que el producto se ha quedado parado en el tiempo.

El Gourmet apunta: "Hoy me he dado cuenta de lo mal que todo aquello ha soportado el paso del tiempo. Lo de la Generación X no cuajó, lo del grunge apenas duró un par de años y lo que queda de aquello en mi Ipod suena más viejo que cosas tienen varias décadas más de antigüedad".

Puede. Pero no vamos a renegar de ello, aunque sólo hayamos sido testigos, como es mi caso. Muchos grandes autores de la narrativa actual no nos sorprenderían con sus historias si no hubiesen mamado "pulp" en su día. Santiago Segura -sé que es mal ejemplo- no pegaría esos pelotazos en taquillas de cine si no hubiese sido un cinéfago, un pornófago y un televidente sin remisión. De toda aquella basura -y no tanto- ha salido algún producto y algún autor que van directos a la peana de los clásicos. "Muchachada Nui" es otro contenedor de reciclaje con el que podemos reírnos de nuestro pasado más remoto -y no tanto-. Reírnos, no deprimirnos, como lo hace el post del Gourmet. O eso me parece.

Alicia en el lado oscuro

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